多数也应尊重少数

　　在党内以至社会生活中，讨论表决某一重大问题，通行的规则是少数服从多数。这个规则包含着民主的“平等”与“多数决定”这两个“基因”。但在坚持少数服从多数的前提下，还应强调一点：多数也应尊重少数。

　　多数也应尊重少数，是以人为本的本质要求。坚持以人为本，首要的是做到尊重人。而尊重人不能挑肥拣瘦、有亲有疏，应该上级、下级一视同仁，多数、少数一律平等。否则，以人为本就容易走样变形，难以做到完整准确、科学规范。

　　多数也应尊重少数，是民主原则的内在要求。民主不仅包含着多数原则，也包含有保护少数的原则。而保护的前提就是尊重。没有尊重之意，难谈保护之为。

　　多数也应尊重少数，是实践第一所提出的课题。实践证明，真理有时会掌握在少数人手里。这是因为，民主决定虽然得到了多数人的同意，但并不一定都是正确的。从这个意义上说，多数尊重少数，也含有尊重实践、尊重科学、尊重真理的意味。

　　多数应该尊重少数，仅是问题的一个方面。另一方面，也是最关键的，是怎样尊重的问题。

　　要做到尊重少数，首先认识要上去。尊重少数，就要对少数人高看一眼、厚爱一分，把少数人的不同意见视为“镜子”、“尺子”甚至“警示牌”，时刻保持一份清醒和警惕，避免不该发生的错误，减少不该出现的偏差。

　　要做到尊重少数，还应有具体的措施。这些措施至少包括：

　　一是让人讲话。要像一句西方谚语所说的那样：尽管我不同意你的观点，但我誓死捍卫你发言的权利。要做到心诚、色温、气和、词婉；要容其所不及，谅其所不能，恕其所不知，礼其所不欲；要有兼容的大度，虽彼理非，仍听之、容之。一句话，让人讲话，天不会塌下来。

　　二是给人时间。对于少数人的意见，不要轻易摇头，要让实践说话。只有实践才是检验真理的唯一标准。行然后知之艰，行而后知有道。道亦犹路，路分曲直。有时“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来”。可以说，知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之愈明。而这需要有时间作保证。给人以时间，让人闻之、见之，知之、行之，这正是尊重人的具体体现。

　　三是容人自省。尊重人的前提是相信人。相信人在实践的过程中会重新审视自己的主张与观点。这个审视的过程就是察看、检查的过程，即自省、内省的过程。自省，便能见贤思齐，便觉一己克治不尽而无余力责人，便会临难而不失其德，同时也能积思勉之功而旧习自除。古代伟大的爱国诗人屈原在《远游》中吟道：“内惟省以端操兮，求正气之所由。”容人自省，正气所由，正派所致。

　　当然，做到多数尊重少数，最根本的还是要靠制度，并使制度内化为人的自觉意识和行为，口言之，身行之，无论喜来、怒来，怠惰时、放肆时，都能像平时呼吸空气那样自然，像吃饭、睡觉那样平常，真正使其成为生活的一部分。

　　(稿件来源：《人民日报》，作者：张保振)