本报特约记者 孟甲
民进党执政后搞乌七八糟的东西，比国民党有过之而无不及。国民党几十年的积弊，民进党几年就学会了。官场文化乌烟瘴气，“顺我者昌，逆我者亡”。在这样的气氛之下，马屁文化、狗腿文化兴起，也就见怪不怪了。比如近日，民进党有关人士就演了一出马屁文化闹剧。
台湾导演吴乙峰，拍摄了一部纪录片《生命》，以此纪念台湾“9·21”大地震5周年。电影反映了地震受害者家破人亡的心灵创伤，劫后余生的心路历程，以及无奈无助的生存状态。说句实在话，如今在台湾社会，也就是有名的欧美大片还能吸引点观众，像《生命》这样的本地纪录片拍得再好，注定不会有什么人去捧场。但是，出于作秀的动机，陈水扁专门去看了《生命》，据吴乙峰事后向媒体描述，陈水扁在观看过程中眼泪几度夺眶而出，十分推崇《生命》展现的“台湾之子”精神。“上有所好、下必甚然”，为了阿谀逢迎，台湾“总统府”人事处长朱永隆日前下令，“府”内所有员工必须看《生命》。钱自然是由“总统府”出，观看时间也都安排在上班时间。在“总统府”的带动下，台湾许多其他政府部门的公务员也都或“自觉”，或被动地前往观看，一时间竟闹得《生命》成了热门影片。对台当局的这些做法，岛内舆论一片挞伐之声，许多公务员更是怒斥台湾官场的“狗腿文化”。
这些年来，岛内兴起了新的造神运动，伴之而起的，是政坛奉承献媚的热浪。陈水扁盛赞电影《生命》，台当局下令员工响应观看，不过是个浪花而已。说造神，还得先说李登辉。李登辉宣传自己是“台湾的民主先生”，是“台湾之父”，他的那个“台联党”更是把李登辉捧上了天。他们专门编了一首歌歌颂李登辉，每次聚会，必定全场拍手唱歌。陈水扁继承了李的衣钵。在当台北市长的时候，他就开始塑造自己“台湾之子”的“偶像”形象，处处强调自己为民主打拼的艰辛。从所谓的“三级贫户”，到李登辉的传人，到“台湾之子”，再到“总统”，陈水扁把自己弄得“神乎其神”。与此同时，马屁运动、狗腿文化也如火如荼。2001年，台当局的人事行政局曾编过一本《总统陈水扁嘉言录》，要求各部门领导撰写读书心得，遭亲民党“立委”秦慧珠揭发，批评当局大搞“造神运动”。2002年7月5日，台湾“公共工程委员会”主委郭瑶琪在抗旱结束后，指这次旱灾能解除，是老天爷的“奇异恩典”。今年6月19日，台湾的“中国石油公司”在陈水扁的老家台南县官田乡成功开采到天然气，中南部有些人于是宣扬这里是“龙穴”，“中油”则盛赞“官田乡”地灵人杰。如此之类的马屁在台湾官场已经大行其道。
《环球时报》 2004年10月22日 第十一版
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