存折丢了一般可以凭证明材料把钱取出来，打工妹小莉用捡来的身份证办理的开户帐号当然拿不出真实的证明材料，积攒3年的8000多元钱眼睁睁的无法取出。小莉只好求助身份证的真实主人小鲁帮忙取钱，3年前身份证与钱包一起丢失的小鲁一家坚称帮助打工妹小莉取钱不要任何报酬，只不过小莉必须得出示一份“品行证明”，小莉父亲嗜赌，名声不好，自己的品行又无法证明，就是这一纸“品行证明”难住了小莉，无法取出自己存在银行里的钱。（见楚天都市报10月31日）
“品行证明”归根到底是一个人在社会活动中的道德表现，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”是每一个人应该遵守的最基本的道德义务，打工妹小莉3年前没有把失物还给失主，置“善小而为”的道德义务于不顾，终究品尝到违反这种道德义务所面临的困境。
从小莉身上折射出许多人遵守最基本的道德意识的淡薄，更令人值得关注的是：如果我们没有约束机制来控制和引导这种道德价值的正确走向，又往往会使整个社会潜在着种种道德方向迷失的危机。为了帮助贫困学生完成学业，国家积极推出助学贷款制度，然而想不到的是正是忽视了对学子们贷款前和毕业后还贷的“品行证明”的较真，出现毕业生不同程度的还贷违约问题，有些地方的违约率甚至超过了20%至30%。致使许多银行不得不就此中止与整个学校的助学贷款业务，让更多无辜的贫困学生处境艰难。时隔不久，又传出车贷业务同样忽略着对消费者的“品行证明”的较真，甚至人为的在“品行证明”上弄虚作假，复蹈着助学贷款的尴尬命运的话题。
小鲁一家人坚持索要“品行证明”，其中重要的示范意义就是能够用个人的力量积极的来约束道德价值的正确走向。尽管这一起个例事情很小，尽管个人的力量十分有限，但是索要“品行证明”难住小莉给整个社会起到的警示作用不可低估。如果每一个人都积极对道德品行编织一张严密有效的监督网，如果整个社会都对道德品行建立强有力的约束和规范机制，让“恶小而为”得到鲜明的约束和限制，“小恶”就不会演变成“大恶”，让“善小而为”不断得到鼓励与褒奖，“小善”就会变出更多的“大善”。
建立切实可操作的“品行证明”体系，让个人“品行证明”影响着一个人在社会活动中的方方面面，实现“整个社会和谐发展”定会事半功倍。(稿源：红网)(作者：刘燕军)(编辑：杨国炜)
