最近，又听见有关儒家文化的一些争议。一部分人认为，人类要生存必须汲取孔子智慧，一部分人认为，儒家思想给现代化发展的某些方面带来巨大的阻力。
类似的争论我们并不陌生。每当我们面临文化和社会的巨大转变，我们总难免回到孔子那里去乞灵，去寻找自己的精神支柱。而每当我们向孔子乞灵的时候，又总是会听到反对的声音。根据以往的经验，争论的结果往往是鲁迅先生在上个世纪就总结出的“拿来主义”，即批判地继承，取其精华，去其糟粕。
这样的争论和这样的结果往往主要集中在对孔子思想和孔子学说的态度上。然而实际上，孔子的实践精神也是一种值得重视和利用的文化资源。
孔子在自己生活的时代里，对于“礼崩乐坏”的现实充满了忧患和不安。他便以超凡的勇气、乐观、坚韧和执著，身体力行地为时代的紧迫问题提供解决方案。他一边思考，一边行动，并且不断地将思考和行动联系起来。他一面试图从过去寻找今天的行动的指南，另一方面却又是不间断地创造新的可能。作为一个没有权力的小人物，孔子终于以坚韧而执著的身体力行成功地让他的时代和未来理解并接受了他。
一个人的思想难免会带有时代局限性，但是一个人的实践精神却往往可以超越时代。孔子当年的责任感和思考的精神，很值得今天的中国人好好地反思。而孔子的那种为时代寻找答案而执著实践的精神也正是当今时代的中国所需要的。
新的时代需要新的思考和新的行动。在一个价值和生活剧变，日常生活不确定和价值转型造成的问题和危机格外严重的时刻，我们也不妨也像孔子一样，身体力行地为我们的时代寻找解决问题的方法。(稿源：红网)(作者：邵信芳)(编辑：闵君)
