从“妞妞事件”看古训（三家村晨话）

　　按照社会习惯和道德标准行事，简省节约，称为节俭。“俭者，省约为礼之谓也”。这是古人颜之推论治家的名言；相同的表述在司马光给儿子司马康的一篇家训中也看到：俭，德之共也。即节俭是人们所应有的共同的道德标准。侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸。司马光的意思是告诫家人：有地位的人欲望太多就会因贪慕虚荣，不循正道，很快惹祸上身。

　　古人的诸多论语如果对照现实，你不得不叹服其为至理名言。古今多少当官的就跌倒在侈奢多欲上。所以，真正有智慧的达官显贵，即使日理万机也得乘隙读些古书。读史的目的一为知人，二为正己。不知道深圳市委某副书记平时读不读古籍，或者对史感不感兴趣。如果答案是肯定的话，相信他的女儿“妞妞事件”不至于闹得这么大。

　　一个女青年出于对文化的喜好，写些书，搞点创作，甚至穷尽己力拍部电影，圆自己的明星梦，不致于引起社会的非议，但如果你只是一个长相平平的女主角，却凭着当高官父亲的影响，下“行政指令”让学校组织学生掏钱撑你的票房，而且你的电影是你自己的投资，而且你不仅投了一部影片的资，而且名下还拥有三家公司的股份，而且你和你的母亲在文化产业方面有许多说不清道不明的履历，你说，你怎么不让人羡煞之后妒杀？

　　俭，德之共也。即便是平头百姓，如果违背了社会习惯和道德标准而尚奢弃俭，也会遭来人们的白眼，何况身居高位、背景显赫的家庭。对妞妞的社会愤怒，我想决不是红头文件带来的六十几万元票房，而实实在在反映了一种社会心声：奢侈，是最大的罪恶！司马光当年训示爱子，用了“居官必贿，居乡必盗。故曰：侈，恶之大也”这样振聋发聩的言辞，放到今天，又有几个高官的子女当作自己的座右铭？

　　据《中国青年报》报道，妞妞的父亲某副书记终于在前日打破沉默，对女儿的事向媒体作出正面回应，大意是女儿要去演电影我初始是反对的，但在她执拗的坚持下尊重了她的选择。至于有关单位发文向学校推荐这部电影的事情，虽然是按惯例运作我没打过招呼，但如果我态度坚决地予以制止就不会发生这样的事情。某副书记同时还表示，对中纪委规定的领导干部的配偶、子女不能在该领导干部管辖的地区及管辖的业务范围内经商办企业，认识上有局限性、片面性，忽视了在文化产业方面也要注意这个问题。对我家属经营的公司的业务和运作，请组织进行调查。

　　某副书记深化了法律和纪律层面上的认识，却未注意到道德层面上的反思。谨身节用、远罪丰家的道理想必分管文教的他并不陌生，但在亲情面前，特别是在富裕已成为一种社会时尚的今天，老掉牙的古训恐怕未必能成为官员的道德必修课。这也许是这起事件留给妞妞家庭、留给深圳、留给全中国人的最应记取的教训。因为，就在“妞妞事件”众说纷纭的11月6日，成都一富翁雇人砸碎自家的价值180万元的新宝马车，原因说来令人不敢相信自己的耳朵：“因为我儿子讨厌宝马”。

　　“儿子，看叔叔们把这辆车砸烂了耍”，我想，这句话比妞妞“妈妈做生意，给我几百万很正常”的话要牛B几倍。在这等耍大款耍大牌的富人面前，谴责和愤怒是没有用的，不如用古人沈约的“尚奢贬黜”之法，采用降级或治罪的举措，则“德之俭化，不日而流”。

　　这不是一种仇富心理，而是建立和谐社会的理性回归。

　　作者为本报编委

　　《江南时报》 (2004年11月08日 第三版)