孙中山在台湾成了“外国人”
台湾各界强烈质疑和抨击当局推出的新历史课程纲要
本报讯在陈水扁日前提出“本国非中国”后，台湾“教育部”9日将普通高中历史科课程纲要草案上网公布，该草案计划在2006年实施的新历史纲要中，将“台湾史”与“中国史”分开教授，除了将孙中山创建中华民国的历史放入“中国史”外，同时将“台独”分子奉为“台湾地位未定论”法理基础的《旧金山和约》等正式列入新的历史课程中，此举引起社会各界的强烈质疑和抨击。
国民党发言人张荣恭10日上午质疑这种做法是“教育台独”，表明“台独”脚步加快，会使两岸关系非常危险。国民党主席连战则表示，“历史无法改变，想要用意识形态取代历史是数典忘祖”。国民党籍“立委”章孝严认为，民进党当局扩大‘台湾主权未定论’并纳入历史教材，对台湾没有任何好处”，“不仅使两岸关系紧张，而且还会制造冲突”。亲民党籍“立委”李庆安表示，历史的特性就是一脉相承，如今民进党企图将“台湾史”跟“中国史”切割处理、并将孙中山先生的革命跟中华民国的创建纳入“中国史”，目的就是要去中国化，借由考试、教育内容，进行实质“台独”。
台湾《联合晚报》对此事发表评论称，当孙中山与“中华民国”被台“教育部”置入所谓“中国史”的范畴，而大陆又被陈水扁说成是“外国”之后，按照三段式的逻辑演绎，孙中山成了“外国人”，1949年以前的“民国史”，全成了“外国史”！“国父”成了“外国人”，所以包括黄花冈、辛亥革命，全成了“外国史”，忠烈祠所奉祀的，也全是“外国先烈”了，陆皓东、黄兴、秋瑾、张自忠……等等，不必怀疑，全是“外国人”了。蒋介石呢，1949年以前好办，算“外国人”，以后呢，勉强写入“台湾史”，但一定要强调他是“外来政权”的独裁者！台“教育部”对当代史的拆解与重组，让人在遗憾中有更多的无奈，需要这样吗？难道以人为的方式将历史割裂，台湾所谓“建国”的理想就能实现吗？
(新华 中新)
