福州台江汀州会馆将建民俗文化馆明年建成(图)

http://www.sina.com.cn 2004年11月11日11:27 新华网

汀州会馆将建成台江民俗馆

　　茶亭十番音乐、腰鼓、会馆文化、民间故事……这些颇具特色的福州台江民俗文化，已慢慢被人淡忘。昨日，记者从台江区文体局获悉，目前，台江正在加紧筹建民俗馆，以保护民间文化。这个民俗馆已选址台江汀州会馆内，占地面积300多平方米，计划在明年建成。

　　民俗馆明年建成

　　福州台江区的民俗十分有特点，茶亭十番、台江腰鼓、会馆文化、民间故事等在福州乃至我省都占有一席之地。台江区文体局局长陈福彬说，此次拟建民俗馆，就是为了更好地保护、整理、挖掘当地特有的民俗文化。届时还将举办“台江区民间民俗文化研讨会”、“民间民俗收藏品展览”。

　　据台江区文化馆的专家说，台江民俗文化的一大特色表现在会馆文化上。明清两朝，闽省各府州县为便利各自的贸易，在福州均设有各地“会馆”，多达50多所，仅台江就有40余所。台江文化部门已邀请福师大历史系研究福州地方史的专家、民间艺人就此展开三场会馆文化专题研究会。

　　陈福彬介绍，台江区文化部门还将请民间老艺人口述台江的民间故事、民谣、谚语，并汇编出书。如果经费允许，会馆内将摆出由沙盘、微缩景观复原的小型会馆，由小泥人组成的十番乐队；制作十番音乐VCD。他说，当务之急就是对民俗文化用媒介记载下来，以免随着时间的推移而消失。

　　熟悉而又陌生的台江风俗

　　据介绍，古代福州城内（今鼓楼），多是官衙，居住的也多是王室、官员和兵丁，而南台则是普通百姓生息的地方，有着培植民俗文化的沃土。台江民俗具有自身的鲜明特色，自元、明，特别是清明“五口通商”以后，台江区成了港口码头要地、内外货物集散场所、贸易辐辏的繁荣地区，随着“万商云集”和商业区域的出现，为其服务的市井文化娱乐等也应运而生。

　　盛极一时的十番音乐

　　福州十番音乐的流传，始于明朝末年，它的曲牌曲调或演奏方式，总是以民间面目出现，它是福州民间民俗文化不可缺少的组成部分。以“大罗天”和后来的“鹤鸣皋”盛世元音、“听月楼”等为代表的十番乐社，都集中在茶亭街，因此茶亭十番声名远播，波及郊县，以致赴京出洋演出，可谓盛极一时。

　　正月讨

　　南台的东、西、南三面临白龙江（闽江北支），是民生产、生活的地方，以前从义洲、帮洲到三保、苍霞洲、码头，沿江四处可见民撒网捕鱼，连屋船成片成排，这就是正月民讨在台江特别兴盛的原因。这种风俗缘于：民自认是闽越王无诸的后裔，因受唐兵侵略而屈居水上。他们的亲人被掳去为妻或为奴，终年不得相见，只好于正月初二至初三，以乞讨糖为由，达到与亲人见一面的目的。届时口唱贺年诗，亲人听见了就掏出相赠。

　　迎吴颜爷

　　南台中选至后洲，早有元宵之夜迎吴颜爷习俗，吴颜有功，被汉主封为卯石侯。据说，吴颜性野，常酗酒惹事，汉主限其行动，只准其元宵夜上街喝酒一次，所以有了元宵夜迎吴颜爷的习俗，每迎到一处，喝得烂醉的抬神汉，口里喊着：“吴颜爷未醉。”路人见了只觉有趣。现此风俗已不复存在。

　　此外，台江的特有风俗还有摆鳌山、迎尚书等。（记者关永辉/阙文龙/文/肖春道/图）（来源：海峡都市报）

福州台江汀州会馆将建民俗文化馆 明年建成(图)

福州台江汀州会馆将建民俗文化馆明年建成(图)