有人说，周国知的事迹和精神是感人，可他至今还在用手电筒、解放鞋、竹背篓，这套行头也未免太“土气”了，不像现代干部的样子，缺乏代表性。我认为这种看法大有可商榷之处。
是的，周国知用的这些东西是有年头了，竹背篓是山民祖传的用具，而手电筒、解放鞋还是上世纪70年代以前干部下乡的用品。现在，不要说城市的干部早就跟它拜拜了，就是农村的基层干部大多也不用它。如果周国知不是工作在贫困落后的山区，如果他不是成年累月起早摸黑，顶风冒雨走乡串户，他也许用不着这套行头。一不是为了摆谱，二不是为了作秀，而是客观环境、实际工作的需要和经济条件的限制，这样的行头是最好的选择。这“三件宝”真实地反映了一个在贫困山区工作的基层干部的艰苦奋斗作风，而这种优良传统在任何情况下都是值得继承发扬的。如果说这是“土气”的话，这种“土气”倒是当今社会弥足珍贵、应该大声呼唤的。
当然，社会进步了，时代不同了，干部的行头也应该与时俱进，尽量向现代化看齐；但行头是为了工作，最重要的还是要工作适用、群众顺眼，不能只图外面光。同那些不顾本地经济条件，严重脱离人民群众，一味追求时髦派头、故意摆出“现代化”架势的浮华作风比较起来，周国知的“土气”倒显得很先进。有些干部坐着高档车，成天围着楼堂馆所转，沿着公路跑，不到最艰苦的地方去，不出现在群众最需要的时候，他们的行头再洋气，又那有“土气”的周国知被群众欢迎、受人民爱戴？特别是当有的老百姓至今还在住岩洞茅屋的情况下，身为公仆的国家干部，是只顾自己屁股下面坐着一栋楼，还是应该脚穿解放鞋去把他们“解放”出来呢？想起“两个务必”的警告，现在用周国知的“土气”冲一冲骄躁风气很有必要。
如果同少数贪官的腐败生活相比，周国知的这身“土气”就更加显得光彩照人。在人民群众大多数还没有富起来的情况下，在有些老百姓生活还相当困难的时候，极少数干部却违法乱纪自己抢先阔起来了，周国知却强忍着病痛，背着竹背篓，穿着解放鞋，打着手电筒，奔走在崎岖的山间小道上。相比之下，这一身“土气”令我们肃然起敬、怆然泪下。坦率地说，在腐败之风令人担忧的今天，大力宣扬周国知这样“土气”典型更是珍贵。(稿源：红网)(作者：曹宗国)(编辑：闵君)
