融水大苗山 情歌伴婚俗(图) | ||
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http://www.sina.com.cn 2004年11月13日07:25 人民网-人民日报海外版 | ||
徐如风
在广西融水苗族自治县大苗山苗瑶侗族区里,不少山寨至今还保留着那些古老的风俗。 元宝苗寨听“坐妹” 到元宝苗寨已是晚上7时。皓月当空,茂密的山林和绿油油的田坝披上一身银妆。只见孩子们欢叫奔跑,小伙子三五成群在寨街上游逛。他们是“坐妹”去的。 未婚的苗家男青年,晚上都可以去姑娘家对唱山歌,自由地谈情说爱,苗家把这种传统的公开寻找异性朋友的社交活动,称为“坐妹”或“坐寨”。“坐妹”不受时间限制,一年四季均可,逢年过节更为普遍。 我们走进一座木楼,只见火塘边正围坐着十多个男女青年。一位小伙拉起二弦牛腿琴,一个姑娘则吹着苗笛伴奏。小伙和着苗笛和琴声低吟浅唱起“单身苦”。唱着唱着,琴声笛声变了音,小伙的歌变了调,一个姑娘和小伙对唱起来了,如泣如诉。接着,其他人也纷纷对唱。为我们作向导的老贾说,要经过几十次甚至数百次的对歌,才能相互了解。即使有了爱慕之心,但对歌是不能停的。所以,苗家人从小就学歌,不会唱歌的年轻人,连对象也找不着。 我们又走向另一户,推门而入,只见一对男女在会心地对唱着,我们走进去,他们好像不知道,仍在一唱一答。许久,老贾说,双方都已坠入情网。苗家男女青年以“两情相悦”作为他们挑选对象的标准。 这一晚,从村头至村尾,从木楼里传出的缠绵歌声不停地回旋在村野上空…… 锦洞苗寨观“夜娶” 在锦洞苗寨有“夜娶”、“夜嫁”的习俗。我们正好赶上岩罗老人儿子的婚礼。 女家发亲一般都在深夜,我们也跟着男家的火把队伍去女家迎亲。 火把是壮观的,近30人的迎亲队伍,随着“呜嘤—呜嘤”的芦笙声到达新娘家的小河屯寨。寨脚下已是灯火通明,但寨门紧闭,设有道道“歌卡”。迎亲队伍每进一道寨门都要对歌,一盘一对,应答如流,方许通过。进了寨,新娘屋里的对歌高手又即兴盘问,古往今来,天文地理,时事政策,随意编成,脱口而出。迎亲的男家歌手则随机应变,巧妙应对。 在欢乐的歌声中,女家宣布发亲。新娘由女伴陪同,在热烈欢快的笙歌中上路了。 迎亲队伍回到男方家。新娘入洞房稍事休息,吃完“半夜饭”后,又开始对歌。新娘和女伴在房里,新郎和男伴在门外,互相对唱,一直唱到早晨。 夜访瑶族“探婚房” 在瑶寨的日子里,我每晚都不能安眠,常常被缕缕歌声唤醒。那一天,我循声找去,发现一家房屋的墙上有个大碗口大小的洞,屋内正有一对男女青年在火塘边轻歌曼语,互诉衷肠。唱着唱着,小伙子将一包五彩绣衣丝绒赠给姑娘,姑娘收下,满脸羞红地回赠了一双绣花绑带。接着,两人又缠绵地唱了起来…… 这时,在另一家木楼下,我见有人用一截小竹棍往墙里插去,唰啦唰啦搅动着,一会儿,从洞口处跟里面说些什么。接着一个姑娘开门把他接进去了。 我把这个发现回来一说,村长笑着对我说,这儿每家都有侧房,是专为女儿盖的“探婚房”。墙上留个洞,叫“探婚洞”,正对着床头。女儿长到十七八岁,就住进去,如果哪个小伙子相中这家姑娘,深夜时用竹棍在洞内轻轻搅。姑娘闻声起坐,隔着小洞与小伙子悄悄说话,如果满意,就开门纳客,自然会通宵达旦歌唱。 村长还说:“探婚洞有大有小。瑶家恋爱自由,漂亮姑娘能赢得更多小伙子的频频光顾,自然,洞也越掏越大。” 《人民日报海外版》 (2004年11月13日 第五版) | ||