中华民族反帝爱国运动的一曲壮歌

　　史鉴

　　1904年4月，我国西藏人民为反抗英帝国主义入侵，在边防重镇江孜义无反顾地组织起来，以刀箭棍棒对抗机枪大炮，发出“勿让洋人染指我疆土”，“纵然男尽女绝，誓不与侵略者共天地”的誓言，用鲜血和生命捍卫国家主权和尊严。江孜抗英战争发生在帝国主义疯狂瓜分世界、将殖民扩张触角伸向世界各个角落，而被压迫民族逐渐觉醒、反帝浪潮风起云涌的历史时期；发生在帝国主义加紧对中国侵略和掠夺，而中华民族前仆后继、浴血奋战、抗击帝国主义侵略的历史时期。江孜抗英战争虽然失败了，但它展现出的西藏人民的崇高民族气节，它作为中华民族反帝爱国运动的重要组成部分，将永远彪炳史册。

　　1840年鸦片战争后，帝国主义加紧对我国侵略，我国边疆地区更是首当其冲。进入20世纪，英国殖民者变本加厉，更加肆无忌惮地图谋把西藏从中国分裂出去。英印总督寇松连续写信给十三世达赖喇嘛，企图撇开清朝中央政府，与西藏地方政府直接交涉，遭到断然回绝后，寇松决意用枪炮打开西藏的大门，悍然发动对中国西藏的侵略战争。1903年12月，一支装备精良的侵略军偷越我国边界，占领亚东、帕里等地。1904年3月在曲米新谷，耍弄欺骗伎俩，用马克沁机枪屠杀西藏军民，几分钟之内杀死上千人。1904年4月，侵略军一路烧杀抢掠，把战火烧至江孜。江孜是亚东到拉萨的必经之地，侵略者一旦攻下江孜便可直驱拉萨。面对穷凶极恶的侵略者，西藏的农牧民、僧人、军队自备武器给养，手握大刀、长矛、弓箭、火绳枪甚至放牧时用来赶牲畜的抛石器，一次又一次英勇抵抗，同装备精良的侵略军进行了三个多月的极为悲壮惨烈的战斗。数千英烈血染山野，长眠边陲。

　　江孜抗英初期，西藏人民以誓死保卫江孜的英勇气概，用血肉之躯遏止了侵略者的嚣张气焰，战事一度陷入了拉锯状态。之后，英军出动大批步兵和骑兵，攻占乃宁寺、紫金寺，断绝了江孜至日喀则的交通，江孜城陷入了孤立无援的困境。7月6日，英军在炮火支援下向江孜城最坚固的堡垒———宗山发起攻击。守卫宗山的军民弹尽粮绝，粮食没有了，就舔嚼羊毛和干草，水喝光了，就在夜间用绳子从几十米高的山崖下坠取山下的污水喝，污水喝完了就喝自己的尿。英军突入阵地后，守卫的军民以刀、矛、棍棒等与英军展开白刃搏斗。突围不出去的守卫军民全部跳崖殉国，壮烈牺牲，没有一个人被俘，也没有一个人投降，充分表现了西藏人民在侵略者面前宁死不屈的英雄气概。

　　江孜抗英失败后，侵略者逼迫西藏地方当局按照侵略者拟定的条款签订《拉萨条约》。消息传到内地，舆论哗然，虽然软弱的清朝政府不可能完全维护国家主权，但仍拒不承认这个条约，没有签字。1905年，清朝政府代表赴印度与英方谈判，尽力维护中国主权，坚决驳斥英帝国主义关于中国对西藏只有宗主权的谬论。谈判历时一年有余，最终在签订的《中英续订藏印条约》中把对中国主权的损害降到最低，同时，清朝政府坚持由中央偿付战争赔款，以表明清王朝对西藏的主权。1947年西藏地方亲英分子制造“热振事件”，在杀害具有反帝爱国思想的热振活佛之前问他“何以要亲中国”，热振回答：“1904年英将荣赫鹏攻入拉萨之后，军事赔款概由中国代付，所以不啻是中国的钱赎回了西藏的身。”

　　鉴往知来，温故知新。百年之后的今天，纪念江孜抗英战争的英勇壮举，仍给人以重要启示。

　　第一，江孜抗英是西藏人民同祖国人民同呼吸、共命运的历史写照。第一次鸦片战争以后，中国一步步沦为半封建半殖民地社会，清朝政府国力衰竭，摇摇欲坠。中华各族儿女共同遭受了帝国主义列强的欺凌、压迫，共同奋起抵抗帝国主义的侵略。江孜抗英正是中国人民同仇敌忾，用鲜血和生命谱写的反帝爱国壮歌中的一曲。江孜抗英虽然失败了，但挫败了英帝国主义用武力把西藏从中国分裂出去、变为其殖民地的图谋。在1913年至1914年召开的“西姆拉会议”上，英国政府伙同西藏地方亲英势力炮制了所谓的“西藏独立”方案，提出所谓“麦克马洪线”，当时的中国政府拒绝签字，并声明：“凡英国和西藏本日和他日签订的条约或类似文件，中国政府概不能承认。”英帝国主义企图把西藏从中国大家庭中分裂出去的阴谋再次遭到失败。事实上，在藏语中“独立”这个词就是从这个时候才开始出现的，历史上藏语里根本没有这个词，这个词完全是帝国主义为了分裂中国而炮制的。1951年，在各方面的共同努力下，中华人民共和国中央人民政府和西藏地方政府签订了《和平解放西藏问题的协议》（即十七条协议），西藏实现了和平解放。在中国共产党的领导下，西藏人民彻底摆脱帝国主义的侵略和欺凌，与全国人民一道走向光明，实现了江孜抗英烈士们的遗愿。

　　第二，江孜抗英是中华民族反帝爱国主义精神的又一次集中体现。毛泽东同志曾经对西藏各族人民反对外国侵略、维护国家主权和领土完整的爱国主义精神给予高度评价：“西藏人民是爱国而反对外国侵略的”。西藏人民和全国各族人民一样具有反帝爱国的优良传统。曲米新谷大屠杀使西藏人民彻底看清了帝国主义的侵略和残暴本质，更加激发了西藏人民的反抗精神。江孜抗英中，西藏人民表现出了不屈不挠、英勇反抗的民族品格；表现出了为维护中华民族的尊严和领土完整不惜抛头颅、洒热血的牺牲精神。这场战争是西藏人民反抗帝国主义侵略的正义战争，是中华民族一百多年来反帝爱国运动的一个重要组成部分，它不仅得到了西藏社会各民族、各阶层的广泛支持，同时也得到了祖国内地广大人民群众和有识之士的支援，是中华民族共同谱写的一部爱国主义史诗。爱国主义是凝聚我国各民族的纽带，是中华民族必须始终高高举起的旗帜。

　　第三，以史为鉴，倍加珍惜当前来之不易的大好局面。江孜抗英战争的失败再一次说明落后就要遭受帝国主义列强欺凌的道理。江孜抗英战争之后至西藏和平解放以前的半个世纪里，以英帝国主义为首的西方列强企图分裂、控制中国西藏的罪恶行径一直没有停止，而反动、落后的封建农奴制度严重阻碍了西藏的进步，西藏大好河山满目疮痍，社会走向崩溃边缘。和平解放给西藏带来新生，民主改革使百万农奴翻身成为自己命运的主人。从此，西藏人民走上了从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕、从专制走向民主、从封闭走向开放的金光大道。在中国共产党的领导和全国人民的无私支援下，西藏各族人民团结一心，艰苦奋斗，经过平息叛乱、民主改革、成立自治区、改革开放等发展阶段，不断沿着社会主义道路胜利前进，取得了经济建设和反分裂斗争的辉煌成就。当前，西藏经济发展、社会稳定、民族团结、宗教和顺、边防巩固、人民安居乐业，进入历史最好的时期。一些别有用心的人刻意美化西藏的封建农奴制度，甚至粉饰帝国主义的侵略和屠杀，进行分裂中国的活动，这是西藏人民和全国人民所绝不能接受的。我们必须牢记历史教训，像爱护自己的眼睛一样爱护当前稳定、发展的大好局面，自觉维护民族团结，绝不给分裂主义势力以任何可乘之机。

　　一百年前，西藏人民以其血肉之躯和英勇无畏的精神，抗击帝国主义的野蛮入侵，他们的英雄事迹，为后人树立了爱国主义的光辉榜样。一百年的历史充分证明，只有中国共产党才能救中国、救西藏；只有坚持中国共产党的领导，坚定不移地走中国特色的社会主义道路，坚持民族区域自治制度，才能真正维护国家尊严、实现民族团结、促进各民族共同繁荣，中华民族才能真正立于世界民族之林。

　　改革开放以来，中央先后召开了四次西藏工作座谈会，就西藏经济社会面临的突出问题，制定了一系列特殊的优惠政策和措施。1994年召开的第三次西藏工作座谈会，提出了以经济建设为中心，紧紧抓住发展经济和维护稳定两件大事，确保西藏经济加快发展，确保社会的全面进步和长治久安，确保人民生活水平不断提高的新时期西藏工作指导方针；确立了“中央关心西藏，全国支援西藏”的政策，使西藏经济发展和社会稳定从此走上了新的发展阶段。2001年中央召开第四次西藏工作座谈会，提出了新世纪西藏全面加强党的建设，促进西藏的经济从加快发展到跨越式发展、促进社会局势从基本稳定到长治久安的历史任务，加大了中央扶持和全国对口支援力度，西藏74个县（市、区）全部纳入了对口支援的范围。确定了扶持西藏加快发展的财税、金融、投资等一系列特殊优惠政策，安排了包括青藏铁路在内的一批重大建设项目。2001年以来，西藏经济连续3年保持12％以上的增长速度，人均GDP在2003年达到6874元，农牧民人均纯收入年均增长9％，成绩令人鼓舞。但是西藏的发展起点低、基础差，西藏地处高原，地广人稀，市场狭小，自我发展能力弱。处理好改革、发展和稳定的关系，保持西藏经济、社会全面、协调和可持续发展，是我们面临的一个长期、重大的课题。

　　西藏是中国不可分割的一部分，这是谁也否定和改变不了的事实。在建设中国特色社会主义的进程中，西藏与祖国内地联系越来越紧密，形成了水乳交融、唇齿相依，谁也离不开谁的亲密关系。一些国际反华势力从敌视社会主义中国的顽固立场出发，罔顾事实，借口所谓的人权、民族、宗教等问题向我施压，利用所谓“西藏问题”对我搞分化、西化，继续纵容和支持达赖集团的分裂活动。我们要继承和弘扬西藏人民爱国主义光荣传统，牢固树立正确的祖国观、民族观、宗教观和文化观，不断巩固和发展社会主义新型民族关系。要继续坚持、深入揭批一切分裂主义行径，并与之进行坚决斗争。要深入研究社会主义市场经济条件下民族方面的新情况新问题，有针对性地做好新形势下的民族团结工作。

　　一百年来西藏的土地上发生了翻天覆地的巨大变化。我们要万众一心，团结奋斗，实现西藏经济的跨越式发展和社会的长治久安，使西藏人民过上更加稳定幸福的生活，也以此告慰江孜抗英的烈士们。

　　《人民日报》 (2004年11月20日 第七版)