在广州的城市化进程中，一些原来是农村的土地被征用来建厂建房，出现了一批不干活日子也过得挺舒坦的年轻人：他们的上一辈毕竟还在田头耕耘过，他们却只需坐享分红坐收房租，因此被称为“二世祖”。看了昨天《信息时报》A03版的有关报道方知，“二世祖”已经升级到令人咋舌的地步：幼儿园的孩子已拥有豪宅、别墅，甚至庄园。
中国的家长，总是把为孩子创造良好的生活环境作为毕生重任，自己辛苦一世，只为孩子留下一笔遗产，以至于一些贪官敛的财自己并不花费，而是留给孩子。依靠父辈即能安逸过活，无需自己打拼，对单个的孩子来说固然是一件美事，对整个社会进步却危害巨大。实现社会公平，需要政府将社会财富在强势弱势群体间合理分配，而创造社会财富的基础是创造个人财富。所以《宪法》规定，劳动是有劳动能力的公民的权利和义务。吃父辈老本的社会成员过多，创造不出新财富，政府也无从分配整体财富，社会进步必然陷入停滞。
遗产是一种特殊的赠与所得，亦即不劳而获，对其课税天经地义。开征遗产税的前提是开征赠与税。《个人所得税法》之所以未将赠与纳入征税范围，不仅缘于赠与行为难以监控，也缘于个人财产的隐秘性。尽管如此，同步征收遗产与赠与税仍然是可行的：查明为遗产的，按遗产税征收；明显超过其收入或不能说明来源的继承财产，按赠与税征收。两种税都应采用累进制高税率，以最大限度消除受益者对遗产的依赖，迫使他们自己去创造财富。
风传我国已拟开征遗产税，税率不会低于40％，于是爱子心切的家长纷纷以小孩名义买地买房买车，同时开征赠与税可打消他们供养下一代的企图。孩子总会长大，总会失去父母的呵护而独自生存，当他发现取得父母的财产要交一大笔税时，他不得不摒弃“二世祖”的生活方式，用辛勤劳作体现作为社会人的价值。（来源：信息时报）
