兰化一中高一五班
王品泽
残荷听雨是禅学的一种境界，之所以谈得上意境，就是将常人眼中毫无生气，没有任何存在价值的残荷赋予一种超出荷本身的价值。除此而外，广东音乐的雨打芭蕉、诗词里的饮酒独对明月、国画中的秋风落叶、大漠戈壁等等都是超脱事物本身的凄凉美，去营造一种意境，所以世上的一切事物，只要变则通。
由于“变”的方式不同，因此仅有少数人才能创造出残荷听雨的境界，这种变属于悟变，而大多数人的变则属于顺变。
冥冥宇宙，变是其生命的所在，但是万变却不离其宗，这里的宗就是规律，这便是顺便的内涵，而悟变，则是以悟为开端，有悟则思变，变则离其宗，所以看出悟变与顺变的区别，悟变是一种主观的改变，顺变则是一种外界因素促使而改变的被动之变，属于客观改变，因此主客之分又使得悟变脱离顺变，也就离其宗了，由于悟变的大胆创新，从悟变之中，适应潮流发展的那部分又去革新社会的价值趋向，所以顺变又因悟变而变化，因此可以看出，顺变适应悟变，悟变脱离顺变，这样的规律，使得二者始终能够推动社会的发展，而协调两者关系的就是一个“恒”字。
世间变化都有其内在的联系，无论悟变与顺变都要服从推动社会进步这个永恒的主题。如果不变，最终是死亡，如果瞎变不适于“恒”也会迷失，所以这就促使悟变与顺变既要变，又要适于“恒”，这也就是保持二者始终和谐统一的关键。（来源：兰州晨报）
