“走，到咱妇女主任家吃饭！”如果哪天有人这么邀请你，可别吃惊，因为有家餐馆就给它的包厢取了这么些奇怪的名字：“咱生产队长家”、“咱妇女主任家”，而“家”里还贴着不少“荤段子”。餐馆经理李先生否认了“荤段子”的提法。他说，这些段子是该餐馆的一大特色，是专门从东北民间搜集来的，还没听到有人说不合适。“很多成都顾客进了包厢都说很有意思，还有人专门把它们抄下来。”至于“咱生产队长家”一类的包厢名字，李先生说，这样叫是想让顾客觉得亲切（据《天府早报》11月20日报道）。
这位李经理对待“民间文化”的态度，在民间文化日益没落的今天，可说是令人景仰，但是在这里却没有处理好“我们应该传扬什么样的民间文化”这个问题。
在市场经济环境下，失落在民间的传统文化再拾起就要讲究一定的艺术。如果没有经济利益上的回报，恐怕很难把事情做好。而这家餐馆的经理把民间文化跟市场很好地结合了起来，你看这些“民间文化”不仅成了餐馆的特色，也成了餐馆的“招牌”。这说明民间文化还是有市场的，民间文化的魅力并没有随着时间的消逝而消减，要不也不会有人觉得这些称呼和语言有意思了，更别提会专门抄下来。
问题在于，这家餐馆传扬的这些“民间文化”有糟粕的内容。比如这些段子大部分都是带“荤”的，餐馆是男女老少都会去的地方，在这样的场合传播“荤段子”就会造成不良的社会影响，小孩子听了可不大好。所以，在传扬民间文化的时候，我们应该思考如何“取其精华、去其糟粕”。对于民间的东西不能一棍子打死，但也不能照单全收，值得传扬的应该是优秀的民间文化，还有民间文化中的优秀部分。
在民间，有许多优秀的传统文化值得继承和传扬。就拿美食文化来说吧，不少美食就来自民间。但另一方面，还有很多优良的民间文化正在远离我们的视野，如民间的许多戏剧、民歌民谣、风俗习惯等，在市场经济浪潮的冲击下，它们渐渐淡出现代人的生活。而这些民间文化假如搬到某家餐馆或酒店，也是一种特色。如果这家餐馆能够用“拿来主义”的精神，对这些民间文化去粗取精，进行一番深加工，那么这就不仅仅是一项经济事业，还是一项文化事业了。
对待民间文化，我们所缺少的正是餐馆经理这种发现的眼光，如果能够多些“拿来精神”，那么民间文化就不愁香火会断。(稿源：红网)(作者：朱茂文)(编辑：闵君)
