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日前，一位留美博士归国后，到广州市公证处提出单独约见公证员，希望公证处为他近6000字的婚前协议进行公证。在夫妻生活方面，规定每个星期性生活不得少于两次，质量标准为令对方轻松愉悦；此外，购物方面规定每年购买衣物不得超过两千元，超过部分要经过开家庭会议通过。公证已成为人们生活当中不可回避的事件。然而，作为规范公证行为的法规，原有的《公证暂行条例》已显得跟不上社会发展的步伐，在运行中屡遇尴尬。评说链接：成都晚报：
公证处作为公权力的象征，不仅仅代表国家行使证明权，同时代表的还有国家的法律和信用。尽管公民的公共社会价值观有了明显的进步，但试图把技术鉴定和法律公证当做万金油来涂抹的人，明显有误用之嫌。人格缺失和观念陈腐，会把国家信用完全当做束缚婚姻和爱情的“裹脚布”，如果让类似“做爱次数”得以公证，很明显是把国家公权过滥地介入到了公民婚姻领地，造成泡沫公证的泛滥，使得公证事业因流于形式而贬值，如此公证滥用势必丧失公正底线。
法律不是万能的，公证更不是一交钱就可以保证自己的妻子成为“做爱机器”，该到公证规定的做爱时间就“轻松愉悦”、准时定点地“开工”。公证可以保护你的婚前财产，但要让它保卫爱情、婚姻甚至是“做爱次数”，就无疑是在做缘木求鱼的美梦。人民网：
将夫妻“私情”纳入《公证法》的范畴，关键不在于技术操作方面的问题，而是在于当前一部分人观念上的不适应。国人重情义、讲情面，夫妻关系靠道德和感情维系，不希望渗入依托外力来调节双方关系的法律程序。其实，如果将双方的承诺、诚信以公证的方式明确下来，感情就有了更加牢固的基础。在夫妻关系充满变数的今天，以法律形式体现弱势者的多方诉求、保障弱势者的合理利益，可以增强夫妻双方的责任感，减少弱者对另一方的人格依附。俗话说“清官难断家务事”，有了公证文书，一些繁杂的“家务事”也可以最大限度地依托法律程序得到公正公平的解决。编辑点题：
随着社会形势的发展变化，人们的价值需求也正在向多元化发展。在这种情况下，一些人对男女“私情”进行公证当属正常，面临男女“私情”公证的挑战，你持什么样的观点呢？欢迎网友各抒己见，把看法写入留言板内。
