东方晓 被誉为“中国西部第一镇”的洛带镇，地处成都东郊的龙泉山脉西麓，一面靠山，三面临川，素有“东山重镇”之称。明清以来，这里成为外省移民的主要入籍地，特别是清初“湖广填四川”，相继迁入的有广东、湖北、江西、陕西和山西等省的移民。由此使得这里南北移民杂处，南腔北调共存。现存于街上的“广东会馆”、“川北会馆”和“江西会馆”等，乃是昔日落籍洛带的标志与见证。
洛带因其千年古镇的悠久历史和客家移民的西进运动，积淀下了丰富的人文旅游资源，其中“一街七巷”和“五馆一园”最具代表性。洛带古街主要由上下街和北巷子、凤仪巷、槐树巷、江西馆巷、柴市巷、马槽堰巷、糠市巷组成。
“五馆一园”中的广东会馆为洛带镇的标志性建筑，又称“南华宫”，清乾隆十一年由广东籍客家人捐资兴建。会馆坐北向南，主体建筑面积3310平方米，由前、中、后三殿构成。其中，后殿为二楼一底的重檐歇山式木构建筑，房顶覆盖黄色的琉璃筒瓦，两侧有高拱曲起的风火墙，给人以气势恢弘、凌风欲飞和古朴庄严之感。馆内有石刻楹联条幅，其中“云水苍茫，异地久栖巴子国；乡关迢递，归舟欲上粤王台”，最能反映客家先民拓荒异乡的创业艰辛和对故乡的思念之情。
该馆的风火墙建筑风格在四川也绝无仅有。海内外友人和客家乡亲来此参观，无不赞叹该馆建筑的文物价值，赞叹馆中挂有的当代蜀中客家人的书画作品和客家茶社的乡土文化氛围。
洛带的确是川内一个奇特的“方言岛”。在这里，无论你走到哪里，常常会在不经意间听到那亲切而又陌生的“土广东话”，有一种置身于广东梅县等客家聚居区的感觉。据了解，原来当地客家人自入川以来，一直恪守了“宁卖祖宗田，不卖祖宗言”之祖训，在家庭生活和与同族的交往中，无论男女老幼都只讲客家话。近半个世纪以来，尽管他们普遍都能同时讲四川官话，但一般都只限于对非客家语者和某些正式场合，除此之外仍我行我素，坚持“乡音不改”。
洛带公园位于凤仪巷北，占地约60余亩。园内绿树成荫，花草繁茂，茶社幽静，古风浓郁。主要建筑为四馆、三亭、一祠，加上一方水池，广种莲藕，曲桥相通。最具特色和价值的是园内的“女茶社”，这是过去客家妇女集中休闲品茗聊天的场所，不纳男宾。其间一副“尘世嚣嚣到厌烦时来暂歇，茶烟细细得清闲处且偷安”的对联，就是当年客家妇女拥有与男性同等社会地位和生活方式的见证。
江西会馆是晚清时由江西籍客家移民筹资兴建。从北向南，主体建筑由乐楼、左右厢房、院坝、前中后三殿及一个小戏台构成。该馆整体布局严谨，空间安排合理，尤其是中后殿之间的天井里伸出的小戏台，构思独特，为四川客家会馆中所未曾见。
洛带镇老街的建筑以明末清初的风格为主，民居多为单四合院式、“二堂屋”结构。这些民居冬暖夏凉，通风和采光都很科学。现镇内的巫氏大夫第即为保存最完好的清代客家民居的典型。走在凹凸不平的石板路上，领略街巷宅院的古风古韵，以及清末民初的客家习俗，使人平添了一份温馨恬淡的舒适情怀。
《人民日报海外版》 (2004年11月25日 第八版)
|
