揭阳：潮汕文化重要发祥地

　　核心提示

　　揭阳是粤东古邑，历史悠久，见诸史载已有2200余年，以位于揭岭之阳而得名，春秋战国时期隶属百越地，秦始皇三十三年(公元前214年)设揭阳县，隶属南海郡。自此，潮汕地区开始有正式行政建制。

　　位于虎头埔的新石器时期窑群遗址证明，早在4000多年前，这里已有较高的手工技术。专家称，粤东文明与中原文明同步并行。

　　时空透视

　　寻找远古文明的踪迹

　　揭阳是潮汕历史文化的发祥地。

　　从建制沿革上看，揭阳建制早于潮汕。秦始皇三十三年(公元前214年)，秦将任嚣、赵佗平定南越，遂置南海、桂林、象3郡，南海郡领4县：龙川、番禺、揭阳、博罗。今潮汕全境、梅州及福建龙溪、漳浦一带隶属揭阳县。汉元鼎六年(公元前111年)，汉武帝发兵平南越，复置南海郡，辖揭阳、龙川、番禺、博罗、中宿、四会等6县，史定任揭阳县令。以后几经复废，至宋绍兴10年(公元1140年)，又复置揭阳县。至1991年12月7日，国务院批准揭阳撤县建市(地级)。

　　从方言上看，揭阳话在今潮汕各县潮语中保留古音最多。饶平学者郑肫仁在《古县富古音》一文中称：“揭阳是岭东最先建起的古县，尔后又建海阳、潮阳，合称‘三阳’，揭阳先走了几大步，文化远比后二县发达，故保存的古韵母音特别多，也特别牢固，历来人们称颂榕江人语音特别优美悦耳，这是古韵母多的缘故。”“揭阳话是潮州话最古的语言。”

　　从历史名人上看，揭阳人才济济。其中，汉时之吴砀，宋代之吴复古皆为有才有德之士；明朝尚书翁万达和清朝武状元林德镛，太平天国名将林凤祥、罗大纲等皆为揭籍名臣重将。

　　从出土文物上看，古揭阳的历史文化和中原文化有着紧密联系。在普宁市广太镇虎头埔发现的距今4000多年的新石器时期窑群遗址，是目前国内发现的最大的新石器时期窑群遗址。北京大学文博院教授李伯谦和中山大学人类学系教授曾骐等专家学者都对虎头埔遗址作了高度评价。曾骐认为：“虎头埔遗址的发现证明了新石器时代粤东文明已与中原实现同步，那时的粤东已不是人们所说的‘蛮荒之地’。”而此前在揭阳出土的文物还有战国铜剑、铜鼎、铜锄；揭阳黄岐山、旧坑尾、龙船石等地区发现了随葬铜镜的汉墓；新亨溢溪村、玉窖三虎山、埔田鼎盖山等古代遗址出土了大量汉代陶器，溢溪村还出土过钱币；桂竹园汉墓出土了4个陶环，瓮内水库岭后、山边园遗址先后出土了手斧状石器、骨斧、磨光空孔石犁头等一批远古农业生产工具。从现已出土的文物看，榕江流域是古揭阳较为繁荣之地，揭阳市榕江和练江流域历史上是粤东地区经济文化较发达的地区之一。

　　从民俗和自然风光来看，境内居民主要是潮人、客家两系，独特的民俗形成了富有特色的潮汕文化。“出花园”、“行彩桥”和“七月七”女儿节更是富有揭阳特色的民间风俗。揭阳菜属广东菜三大菜系中的潮州流派，极具岭南文化特色。民间点心小食品种类繁多，用料讲究，制作精细。民间艺术多姿多彩，琳琅满目，尤以石雕、木雕、剪纸、嵌瓷、潮剧、英歌舞、潮乐和舞狮最为著名。揭阳倚山濒海，山川毓秀，名胜古迹甚多，主要有：省级历史文化名城榕城、揭阳学宫、双峰寺、霖田三山国王祖庙、广德庵；普宁培丰宝塔、马嘶岩等。

　　揭阳正抓住广东建设文化大省的契机，注重对历史文化的革新扬弃，注重历史文化资源的开发利用，包括综合开发进贤门、揭阳学宫、风门古径、城隍庙、双峰寺、三山国王等，做大做强文化旅游，做好文化经济这篇大文章。

　　记者目击

　　虎头埔遗址揭秘“广东第一窑”

　　虎头埔遗址位于普宁市广太镇绵远村虎头埔南坡，是一处进行陶器生产的新石器时代晚期遗址，遗址面积近1万平方米，距今4000多年。据悉，虎头埔遗址是目前国内发现的4000年以前的惟一大型古窑群遗址，堪称“广东第一窑”。近日记者赶赴普宁，目睹和了解了这一历史文化遗产。

　　20年前意外发现

　　遗址的发现者是现任普宁市文化局副局长、博物馆馆长吴雪彬。他向记者介绍说，早在1982年全国开展文物普查时，时任普宁文物普查工作小组成员的他来到普宁广太公社(现广太镇)，想请当地农民帮助提供线索。他拿出自己带去做示范的一块古印纹陶片，问农村干部有没有见过这种东西。恰好虎头埔农场场长在场，场长说这种东西他们山上有的是。吴雪彬将信将疑，随这位场长来到位于广太绵远村的虎头埔南坡，在一片人迹罕至的坡地上，大大小小的陶片随处可见，吴雪彬形容自己当时的心情简直不亚于阿里巴巴发现宝藏！

　　从该处的地形、地貌以及植被的状况分析，中山大学考古专业毕业的吴雪彬初步断定，这里是一处古窑群遗址。当时他马上把这一发现报告省文化厅，并由省文化厅派出多名考古专家会同汕头市有关人员组成考古队，对这处遗址实施抢救性发掘，1982年10月首次发掘15个古窑穴，发掘报告发表于1984年第10期的全国性刊物《文物》杂志上。考古工作者认定，这是一处新石器时代晚期的窑群。

　　20年后再惊天下

　　去年3月，在揭阳市委、市政府和潮汕历史文化研究中心的支持协助下，由广东文物考古研究所、北京大学、中山大学、深圳市博物馆以及揭阳市有关文博部门组成的考古队，对揭阳市辖区内部分先秦两汉时期遗址作考古复查，特别是对普宁虎头埔古窑址进行重新发掘。

　　考古队运用了GPS全球定位系统对所有遗址进行精确定位和记录，获得大量详细的文字图片资料。经过重新发掘，虎头埔古窑址共发现18个窑穴、1个房址及6个灰坑。如此规模国内罕见，是广东省迄今发现的一处最大型古窑址。

　　据省文物考古研究所所长邱立诚介绍，陶窑在结构上包括两种类型，一种是平面圆形或方形的直壁平底窑，一种是平面呈葫芦形的横穴窑。虎头埔陶器多为矮圈足罐，底部有花纹，被称为“虎头埔类型”，在榕江流域具有典型性。虎头埔窑址显示了新石器时代晚期古揭阳地区发达的陶器生产业，“虎头埔文化”是潮汕先民从野蛮迈向文明的一个重要环节。

　　专家说法

　　北京大学文博院教授李伯谦：

　　遗址证明粤东非蛮荒之地

　　虎头埔窑群的发现推翻了以往所持的“粤东地区是蛮荒之地”的观点。虎头埔窑群代表了4000多年前粤东文化发展的高峰期，证明这个地区在新石器时期就有着自己的先进文化，经过与不同文化的交流、碰撞和综合，从而得以壮大。

　　此处生产的古陶器辐射到哪里目前尚难断定，但粤东周边包括珠三角、粤北都有类似陶片发现。目前已能确定从“虎头埔文化”到“后山文化”再到“浮滨文化”是潮汕文化早期的三步曲，也即从新石器时代晚期到青铜器时代文明产生前后的三步曲。它有1000年的历史跨度，是潮汕先民迈进文明的一个重要环节。

　　中山大学人类学系教授曾骐：

　　粤东文明与中原文明同步

　　虎头埔窑群出土的陶器花纹细密、器型轻巧，说明在新石器时代晚期，潮汕先民的制陶工艺已达到一定的水准。而根据此次发掘的窑址也可以推测到，当时人们已掌握了烧陶的“阴干”技术。陶器是人类从猿到人继石器之后的第二个发明，虎头埔窑址的发现也证明了在新石器时代，粤东文明已与中原文明实现同步，而非人们以前所认为的从秦始皇派兵南下，潮汕当地文明才与中原同步。

　　书记观点

　　揭阳市委书记万庆良：

　　做好文化经济这篇大文章

　　揭阳是粤东地区的新兴城市，更是有着悠久历史的文明古邑。作为潮汕历史文化的发祥地，我们将进一步继承创新和发掘优秀的历史文化，做好文化经济这篇大文章，推动揭阳经济社会和人的全面发展。

　　几千年的发展与传承，赋予揭阳地方文化丰富的内涵和独特的魅力，其中市区榕城是广东省首批历史文化名城。

　　如今文化产业正逐渐成为揭阳国民经济的一个重要增长点。揭阳文化事业的发展坚持走特色化、精品化和群众化的路线，形成了地方文化特色和品牌，有“小戏之乡”、“国画之乡”之称。市区榕城被命名为“中国民族民间艺术(潮州音乐)之乡”，普宁被命名为“广东省民族民间艺术(民间舞)之乡”。潮学研究方兴未艾，去年底揭阳成功主办了第五届潮学国际研讨会。文化经济异军突起，音像复制业成为优势产业，旅游经济成为国民经济新的增长点。

　　无论从历史还是从现状来讲，揭阳人文可谓发达且独树一帜。我们将抓住广东建设文化大省的契机，挖掘和弘扬潮汕历史文化，发挥文化对经济社会的支撑和推动作用。

　　首先是要注重历史文化的革新扬弃。一方面要从揭阳榕江流域先秦两汉考古成果运用入手，进一步发掘、整理、研究和宣传潮汕历史文化，提高本土文化的影响力和亲和力。另方面要弘扬潮汕文化迎难而上、自强不息的精神，摒弃固步自封、夜郎自大、投机取巧、急功近利的文化惰性，吸纳全国乃至世界的先进文化，促进形成开放兼容、海纳百川的大文化格局，把潮汕文化变成一种推动经济社会发展的重要力量。

　　其次是要注重文化资源的开发利用。积极推动文化经济融合，充分利用揭阳深厚的文化底蕴和丰富的人文资源，以潮剧、潮乐、英歌舞、舞狮等民俗文化和玉雕、金漆木雕等民间艺术为桥梁，举办各种文化交流活动，展示揭阳独特的文化魅力，感染和凝聚海内外乡亲，吸引他们回乡寻根、观光旅游和投资置业。加强同海内外文艺团体的交流与合作，让揭阳走向世界，让世界了解揭阳。综合开发进贤门、揭阳学宫、风门古径等人文景点，城隍庙、双峰寺、三山国王等宗教文化景点，黄岐山、黄满冀瀑布、惠来海滨等自然景观，做大做强文化旅游。以音像复制业为龙头，大力推进科技、音像、出版、传媒等文化制造业、文化商贸业和文化服务业发展。

　　第三是要注重文化载体的投资建设。实行投资主体多元化，多渠道筹措资金，动员社会力量尤其是民营企业投资兴办文化产业和建设文化设施。进一步夯实基础教育，加快揭阳一中新校区、中小学校舍等教育设施建设，切实解决优质学位紧缺和大班额问题，努力实现基础教育新突破。要加大对科普事业的投入，加快科普设施建设。抓好市广电中心、图书馆、体育馆等重点文化设施建设，壮大文化产业，塑造文化整体形象。

　　第四是要注重文化环境的培育营造。建立有利于调动文化人才积极性、推动文化创新、多出精品、多出人才的文化管理体制和运行机制。加强对文化产业的规划、指导、管理和政策扶持，增大政府对非营利性文化产业的投入。建立健全文化市场体系，加强对文化产业的行业指导和管理，依法规范文化市场秩序，为文化事业发展提供良好环境。

　　揭阳文物古迹

　　霖田祖庙

　　始建于隋，至今已有1400年历史。封赐额又谓“明贶庙”，因庙在古霖田都，故又称“霖田祖庙”。位于揭西河婆镇西南2公里玉峰(即庙山)脚下，前临榕江，后倚玉峰，是一座规模宏大的灰沙土夯墙盖瓦建筑物，殿廊皆雕梁画栋，富丽堂皇，极具民族特色。庙前有石拱桥，入门两侧各置泥塑将军像一座，其旁各有一匹泥塑白马，正殿为三山国王坐像，两廊供诸官神像、罗汉，后殿供三山国王夫人，共百余尊神像，皆栩栩如生。

　　三山国王历来被岭东人民奉为守护神，民间多有关于他们救驾护国、保土安民的传说。潮汕古代的山民多以狩猎和山林为生，敬奉山神，因而揭西的三座山——巾山、明山、独山被形象化，称为“三山国王”。

　　揭阳学宫

　　广东现存同类建筑规模最大、保存最完好的孔庙，坐落于揭阳市区韩祠路口东侧。初创于宋绍兴十年(1140年)，后历经多次修缮，具清代建筑风格、现存的主要建筑物有照壁、棂星门、泮池、大成门、大成殿、东西斋、尊经阁等。整座庙宇占地5526平方米。大革命时期，揭阳学宫是革命活动的场所。据了解，1925年5月和10月，周恩来在第一、二次东征时曾在此办公。1927年秋天，南昌起义部队到达揭阳时，周恩来、贺龙、叶挺等领导人也曾在学宫明伦堂召开军事会议。1957年，学宫被列为广东省重点文物保护单位，后又被省命名为“周恩来同志革命活动旧址”。

　　进贤门

　　出揭阳学宫，往东走几百米就到了进贤门城楼，它是揭阳古邑的象征，建于明天启元年(1621年)，正面朝东。因通抵学宫，取招纳贤能之意，故名“进贤门”，是古揭阳城5门之一。城楼建筑分3层，下层为券门，中层为城楼，上层为琉璃亭阁，飞檐翘角，朱栏雕栋，雅致堂皇。明清时为击柝打更场所，每当晨曦初现，报晓号声随风飘荡，声闻全城。昔有“谯楼晓角”之称，列为揭阳古八景之一。近年经政府拨款修葺，栽花植树，使古老的“谯楼晓角”景象焕发青春，成为市民问古休憩的好去处。

　　双峰寺

　　在揭阳市区马山巷。宋绍兴十年(1140年)由僧人释法山创建于磐溪都双山，故名双峰寺，与潮州开元寺、潮阳灵山寺并称“潮汕三大名刹”。明洪武二十五年(1329年)移建今址，后历经两次扩建重修。重修后寺院呈中轴线布局，依次为山门、前厅、大雄宝殿、泰佛殿，有东西两廊。寺中有历代文人雅士碑刻，全国佛协主席赵朴初为寺宇题匾。现存“虎”、“寿”二方，“虎”字系清同治年间提督张国栋手迹；“寿”字碑则从宋初理学家陈抟手迹拓刻。泰佛殿为楼阁式，正殿中有金身泰式佛像一座，相传人一走近前，其耳钩即不断轻摇，被传为异事。

　　德安里

　　方耀故居德安里共有房屋773间，其特点用一个字形容就是“大”，现为广东省重点文物保护单位。德安里是广东省规模最大的府第式巨型石建筑组群，为清朝两广水师提督方耀(1834年－1891年)，普宁洪阳西村人)的府第。它始建于清同治七年(1863年)，陆续用20年建成，分“老寨”、“中寨”和“新寨”三部分。老寨建筑格局为“百鸟朝凰”，中寨和新寨为“四马拖车”，三寨相连，总面积4万多平方米，前有开阔的广场和护寨河，后有幽雅的花园。

　　文昌阁

　　在洪阳城北，始建于康熙六十年(1721年)，经多次重修，现存完整，为3进9间2天井格局，坐北向南，宽10几米，深50多米，地面铺红砖。中进大厅有4根菱形巨石柱，木构架为抬梁式，屋顶是歇山顶。后进为3间式两层阁楼，祀文昌神像。建筑风格庄重古朴大方。道光三十年(1850年)农历十月十九，清钦差大臣林则徐从福建赴广西途经普宁，因沉疴在身，下榻于此，不幸病逝。林则徐公正无私的高尚品质和大无畏的爱国主义精神深受人们敬佩，前来参观访问的各界人士络绎不绝。1988年，文昌阁被普宁人民政府列为文物保护单位和爱国主义教育基地。

　　总策划：杨兴锋　李钟声

　　撰文：本报记者　陈作成　通讯员　陈少平　王晓龙

　　摄影：陈作成

　　图：

　　揭阳学宫是广东现存规模最大并保存完好的孔庙。

　　揭阳虎头埔窑群遗址是广东目前发现的最大型新石器时代窑址。