王志光
人们常说，澳门是中西文化的交汇点。400多年的历史发展过程中，澳门形成了既有中国传统文化内涵和基础，又有以葡萄牙文化为代表的欧洲文化渗入的澳门文化。漫步澳门街头，无论形形色色的宗教文化，丰富多彩的语言文化，中西合璧的建筑文化，还是华洋杂处的文化遗迹、市井风情等等，处处都可以感受到中西文化交流的深深烙印。这几天，来自海内外近百位研究中华文化的专家学者汇聚濠江，在澳门这个具有鲜明中西文化融合特点的城市，举行“21世纪中华文化世界论坛”第三次会议———“中西会通与文化创新”国际学术研讨会。正如澳门特区行政长官何厚铧在开幕词中所说，这次会议的召开，“为我们带来一次文化学术的空前大盛会”。
中西会通，即中国文化与西方文化的融合贯通，是一个正在引起世人关注的课题。在新的世纪，多种文化共存之道，更符合全人类的愿望。这次研讨会的主题是“中西会通与文化创新”。中西会通与综合创新到底是什么关系？它的发展趋势如何？成为与会学者思考和研讨的问题。我国明代科学家徐光启就说过：“欲求超胜，必先会通。”英国哲学家罗素也说：“不同文明之间的交流过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。”有的学者认为，中西会通是文化创新的必要条件。著名学者费孝通教授在给研讨会的书面致词中指出：“文化创新要以我们的生活和研究实践为基础，但也离不开对于异质文化的比较研究，特别是对于中国文化与西方文化的融会贯通。这样，我们就能既把自己文化的优秀部分发扬光大，又吸收外来文化的有益成分，不断创造出更加灿烂辉煌的新文化，实现中华民族的伟大复兴。”
文化创新离不开继承。继承是创新的重要基础，而创新则是继承的必然发展。重新认识和清理中华民族传统文化，弘扬其中优秀而仍然适用于今天的部分，是一项十分紧迫的任务。金冲及教授在谈到中国传统文化时强调，不能把中国传统文化和封建文化看作同义语。我们的祖先在漫长岁月的社会实践中，特别重视怎样做人、怎样处理人与人之间的关系、怎样从总体上认识人同周围环境的关系，逐渐形成一整套为多数人接受的道理和习尚。我们民族的这些优秀传统，在不少方面并不能说只是封建主义的产物，而是从长期实际生活经验中概括出来的，深深地影响我们民族精神的形成，是中华民族所以能几千年生存发展、没有中断而在今天又能重新复兴的重要原因。
民族的复兴与文化的复兴不可分割。在民族伟大复兴的进程中，文化占有重要地位。民族复兴与文化复兴的关系也是与会学者研讨的一个热门话题。清华大学张岂之教授在大会发言中认为，文化复兴，一是对民族优秀文化的继承和发展，二是对全人类优秀文化的吸收与融合。文化复兴为民族复兴提供精神支柱和民族凝聚力。没有文化复兴，就没有民族复兴的资源。美国纽约大学熊玠教授也认为，“民之再兴，在于文化之重整。也就是说中华民族的复兴，与中华文化重整与创新有密切和必要的关联”。
新的世纪，人类文明将步入多元并存、健康发展的新时代，而中西会通将是这一新时代的重要表征。北京大学汤一介教授在发言中，以现代中国哲学的发展为例，说明中国哲学在与西方哲学相遇后，走向吸收和融合西方哲学的过程，并可以预期在经过一个不太长的时期，会形成全新的与西方哲学有着不同的现代中国哲学。因此，他认为我们必须抓住这个时期，融会“中西古今”之学，创建出新时代的新的中国哲学。全国人大常委会副委员长、北京师范大学教授许嘉璐发言指出，“文化多元是人类进入文明时代以来的总规律，文化对话则是人类自觉总结出的经验。无数事实已经证明，这是人类文化进步的必由之路，是求得世界和平稳定的必由之路。”
《人民日报海外版》 (2004年12月02日 第五版)
