针对近期对先富裕起来的人们很少投身慈善事业展开的讨论，笔者认为，要使先富裕起来的人们积极投身慈善事业，不能一味批评指责，还要大力改善社会舆论环境，弘扬慈善美德、增强慈善理念、明确社会责任。其中一件很重要的工作，就是要引导人们正确看待富裕人士的慈善捐赠行为，多加正面肯定和表彰，让所有的慈善义举都受到应有的社会尊重。
慈善义举，本来是中华文明的悠久传统，我国历代社会上都出现过一些修路搭桥、办学行医、积德行善的人事，在历史文献和方志碑刻上留下许多记录，受到世人的景仰。但是由于各种社会经济原因，多少年来我们的日常用语中没有这个名词、更不是什么关键词，现在人们对慈善家不大敬重，反而疑神疑鬼了。事实上，改革开放以来，社会上已经涌现了一些热心社会公益慈善事业、积极捐赠献爱心的人士，各级政府经办的慈善事业也有所发展。据《湖北日报》报道，仅去年湖北省慈善总会募集的款物就达479万多元，实施的慈善项目涉及扶贫、帮困、助学、抗非典等多方面，为780多名贫困腭裂患者、近2万贫困户2000多名贫困学生解决了实际困难。但是对于这些已经作出了奉献的企业家、社会贤达、名流、明星，人们却往往冷眼相看、微词颇多，即使表扬一下也相当低调，尤其是权威部门、政府对他们也缺乏明确表态和正式表彰，媒体的宣传也不够理直气壮。对于慈善家，社会还没有对他们给予应有的评价和荣誉，有些地方甚至笑纳之后就淡而化之，连“帐”都不记好。例如广东某地就在别人捐款修建的大桥上大收其费引起群众批评，损害了慈善家的名誉。不少捐助者不敢引以为荣，甚至因为害怕引起非议和嫉害而故意隐姓埋名。有些青年人被别人助学完成了学业，找到了工作，却至今不晓得捐助者是谁。这种状况是和转轨的经济转型的社会很不相适应的。
现在的问题是，一方面我们的社会慈善事业还很欠缺，热心慈善和奉献爱心的人士还不够多，尤其是在目前社会成员收益分配差距较大甚至贫富悬殊的情况下，更需要在全社会大力发展慈善事业；但另一方面，对于怎样看待富裕人士的慈善捐赠、怎样才能使更多的有条件有能力的人士热心慈善事业、积极捐赠赞助，目前社会上却存在着不少偏激甚至错误的看法。在大多数人还并不十分富足，特别是还存在着相当数量的就业无门、生活困难的群众和弱势群体的情况下，当人们看到少数先富起来的人生活奢华、香车美女、别墅二奶，把大量钱财拿来挥霍无度、故意炫耀的时候；看到有些饱填私囊的明星大腕不但不慈善、还鲜廉寡耻躲税逃税的时候；看到腐败贪官和问题富豪卷款潜逃和转移资金的时候，就认为求他们发慈悲是太冤枉太客气了。许多人恨不得来一个“打富济贫”、或者由政府采取什么强制政策措施从他们口袋里把钱掏出来；对那些热心于慈善事业的富裕人士也怀疑他们的钱来路不明。这样一种社会氛围和舆论环境对发展慈善事业是非常不利的。
社会观念的转变不是那么容易的事情，许多实际问题也有待市场经济体制和秩序的完善，但是至少我们应该明白，一部分人先富起来是合法的，他们的合法收入私有财产都是受法律保护的。即使“问题富豪”有什么违法乱纪的“原罪”，也只能依靠法律来评判追究，而不能笼而统之，更不必同慈善捐赠搅在一起、混为一谈。慈善事业是一种超越经济常规的社会道德和责任，它只能依靠社会慈善理念和内心的道德要求而不能借助强制手段。任何慈善的行为的本身都是值得道义肯定的，都是光荣的，我们应当理直气壮地为慈善事业、慈善家正名，要通过大力宣传和正面引导，让全社会成员增强慈善理念，让先富起来的人们提高道德要求、明确社会责任。要在全社会为先富起来的人树立正面典型、昭示社会评价，形成舆论导向，让他们在强烈对比中感受到精神道德的力量和社会责任的压力，从而正确对待自己的财富、向往回报社会、带动共富的荣耀。
我们需要慈善家，就应该首先肯定慈善家、表彰慈善家。慈善家应该成为我们社会生活中的一个关键词。外国人搞了个福布斯榜，对中国人影响很大；我们不妨来搞一个慈善榜，而且以政府的名誉为慈善家树碑立传，那将是真正的光荣榜和福音书，可以流芳百世。(稿源：红网)(作者：曹宗国)(编辑：杨国炜)
