建设文化大省
啸父
品牌就是力量。但立起品牌并不意味着获得力量。品牌的力量来自其内涵的价值。提高文化品牌的价值含量，突出其支柱价值，并得到广大人群的认同、接受和世代相传，是增强文化品牌力量的根本。
首先应该多角度地挖掘品牌的价值，并将它们融会为一个具有生命力的整体。品牌的力量，是受众对其价值认同的结果。世界许多知名和成功的文化品牌甚至商品名牌，都包含了很多宝贵的价值。成功的商家善于挖掘产品新的或不同的价值，从不同角度甚至全方位地揭示自身的价值，以赢得尽可能多的消费群体。可能某些品牌需要强调一两样价值，但这个价值又必须不与受者所接受和认同的文化发生明显的冲突和悖谬。也就是说，它需要在一定程度上与其他价值相容，或已经融合了其他价值于自身，只是没明确表达，或不想喧宾夺主而冲淡作为支柱的价值群。所以说任何成功和知名品牌的价值都是自成系统的。价值系统是品牌的生命，品牌的力量来自这种系统的内在生命。这就要对任何破坏系统价值的品牌进行鉴别，不提倡那些不适当的品牌。比如用完就扔，大量废弃，肆意浪费自然资源，只剩下“便利”一种价值的品牌是不该提倡的。片面鼓励广东成为世界工厂，做大做强这个工厂，在现代环境困境中显得非常扎眼。对片面强调GDP增长满足无限度增长的物欲之类“品牌”，也需要做出反思，在价值观系统中还其应有的位置。
将文化品牌相对集中起来，可以产生集中效应，这是增加品牌价值含量和力量的另一有效方法。广州市的鲁迅纪念园虽然建得很小，比起原先一个孤零零的头像立于白云路口来说，还是一个进步。但现在问题在于，鲁迅旧居在白云路西头，纪念园却处于东尽头，君住长江头，我住长江尾。我们似乎可以利用旧居前立交群本来就应绿化、且地方较大、南贴珠江、视野宽阔等优势，来建设纪念园，将鲁迅和许广平的雕像垫高，既使人们多一处游园，又使这一交通繁忙的路段发挥其优势，让更多的人瞻仰“广州女婿”临江深思的风采，这恐怕才能与这位文化大师和他对广东文化的贡献相称。这块地方还集中了古代的码头，近代的港口和现代的铁路站，有许多文化品牌可以配套建设。通过旅游线路、购物线路等也可以将文化品牌集中起来。广州一日游已创出品牌，还可以细化出岭南生态游、珠江文化游、近代文化游、近代开放文化游、追踪改革开放的步伐、岭南民俗游、广东美食游等等。
集中本身就能创出新的品牌。修马路街道是城市建设必须的，这同时可以成为杰出的文化创造。一些街道可以尝试建成主题大道。如政治、学术、体育、艺术、粤商、美食等各类型的“星光大道”。许多公园可以建成岭南文化或珠江文化的主题公园。省会广州应能广纳各种文化主题园，如客家文化园、潮汕文化园，广府文化大观园，类似于杭州宋城那样，建设南越王宫署园区、南汉皇园、一口通商区等，展示广东悠久且多样化的历史文化。
提升文化品牌的价值还要考虑时间维度。时间建构与地域、园区、建筑街道、旅游线路等空间上的建构相结合，才是立体的。这需要历史的眼光和长远的谋划。无名人无文化成就不了名山大川。平均水深一米多的西湖容纳了那么多的价值和文化底蕴，真是水不在深，文化显灵。珍视名人大师需要在园区建设和品牌建设上“留白”。太满不符合美的原则，恰当留白则是艺术。文化积淀也讲究策划，有意识地广邀、吸引名人大师“到此一游”，并有留诗留文之所。随着时间的流淌，各种文化价值便能积淀下来，越积越厚重。分区构建是保留各时代文化，展示时间魅力的另一方式。“房屋矮矮，街道窄窄”，苏州人以此老区特色和园林特色为自豪，城市发展则用另建新区的方法。广州有自然天成的几个区，以南越王宫署为中心的传统文化区、西关近代文化区和天河现代文化区，应该受到重视和保护。我们要珍视本地本文化区人们世代相传和普遍认同的价值。不应笼统认为时代前进了，原有的理念都要换。历史积淀下来的很多价值是永恒的，如爱情、友谊、家庭、善良、勤俭和进取等，这是由人的自然本性、社会本性和追求自身完善的本性等价值群所支撑的。我们要做的是不断丰富其时代内涵，去其糟粕。连锅端，倒洗澡水连同孩子也倒掉，历史上有价值的东西就会永远消失。羊城八景总是变动不居，只剩下形式的空壳。为什么在城市改造中不能保留这些景致呢？羊城永远只有八个景，那就是好事吗？窃以为不要怕景多，如果世代的人们都尊重和保护好各个时代的八景，羊城恐怕已是“千景城”。大都市与特大花园并存，这已可独步中华，自立于世界名城之林。如果再与分区保护结合，还能产生强大的文化向心力，聚集效应和马太效应。文化品牌便越来越厚实，其力量愈益得到增强。
作者系省社科院研究员
