来信／来论

　　滔滔里假使一个是你……

　　在机场，鲜花、笑脸，迎接着从印度洋沿岸灾区安全返回的中国游客，有的城市甚至还有紧急医疗救援队在机场迎候，这种洋溢着亲情与暖意的气氛几乎要赶上全民抗击SARS时的情形。以人为本，尊重人民权利和利益，时刻关注老百姓的安危，这其实就是我们中国要建设的新政治文明。

　　不过，我们建设新政治文明，不仅要站在变革社会、振兴国家的角度，也要站在人类普遍价值、共同利益的角度，这才是真正、全面的新政治文明。因此，“以人为本”中的“人”，应当是国界内的国人与普遍的人类的有机结合。超越狭隘的地域、种族、文化观念界限而相互关心救助，这是人类社会走向文明的一个标尺。

　　1985年，在援救非洲难民的国际行动中，有了《We　Are　The　World》(四海一家)这首传遍世界的歌曲。1990年，香港的Beyond乐队创作出《光辉岁月》，向南非的反种族主义战士纳尔逊·曼德拉致敬，褒扬他“风雨中抱紧自由”的勇气。1991年，中国内地发生严重水灾，又是在香港，伴随着火热的民间赈灾行动，传出了《滔滔千里心》这首歌曲：

　　“滔滔里，

　　假使(其中)一个是你，

　　你怎去度过？”

　　人道援助、人道责任，难道还要分国界、种族、内外吗？

　　我在12月29日晚写的《尽快启动跨国民间赈灾机制》(见本报昨日社论)中，因时间仓促，未就何为民间赈灾机制作一个说明，现补充如下：民间赈灾机制包括红十字会、慈善总会等慈善组织及其他专业性的赈灾组织，也包括其他任何具有公信力的社会机构、社会团体，同时还包括公民个人或公民群体的自发行动。

　　连日来，中国港澳台地区的民间赈灾行动连绵不断，2005年1月2日，香港还将举办义演晚会，民间赈灾行动将迎来一个高潮。大陆目前民间也在酝酿着各式各样的赈灾行动。13亿人口的中国是世界大国之一，在国际灾难面前，我们应当展示出我们的“大国民”风范！

　　庄礼伟

　　“天安门”镇政府尽显小国之君心态

　　重庆忠县黄金镇政府举债修建了一座气派不凡的办公楼，办公区设计成“王”字形，外观酷似天安门(见本报昨天“中国新闻”版报道)。虽说政府部门楼台馆舍“竞奢”之闻不绝于耳，但这等树立形象的功夫也算是前无古人了。

　　《礼记·玉藻》篇中“小国之君曰孤”之句，是后代皇帝自称“寡人”的源头。小国之君只愿深居宫殿，不肯和不敢与民众接触，他们必须把宫殿修得高大巍峨，成为与民众间的障碍，让民众只能远远地敬畏之、朝拜之，自己听不到宫外芸芸众生的嘈杂呼号，清静独乐，不亦快哉。

　　黄金镇领导修建“天安门”，显然符合小国之君的特征——以民脂民膏树立一己形象，以寅吃卯粮体现超前意识，以豪华行宫极尽做官之威，以摆谱派头疏远群众距离。不仿别的知名建筑而仿“天安门”，镇领导的煞费苦心颇值玩味：天安门是共和国人民政权的象征，具有至高无上的地位，克隆到吾镇，不也能沾其光蔽其荫得到万众敬仰？他们相信，办公楼有气势，才能体现官员的威严，与群众保持距离，才能将神秘感转化成神圣感，压制民怨与驯化民意，此楼关系重大。而这般拉大旗作虎皮是否玷污天安门的形象，是否名为树立实为败坏自身形象，镇领导显然不愿多虑了。

　　更可笑的是，“天安门”入口处还大书口号“团结、勤政、廉洁、高效”。为修这座办公楼，黄金镇政府未给足失地农民补偿，又克扣农民的柑橘补偿粮，如此“勤政”地与民争利，背离了“权为民所用”的基本宗旨，再往脸上贴金，不是把小国之君的标签贴得更牢吗？　高佳慧

　　当企业成为“明星”

　　《南方都市报》经济版在岁末精心编发的《回望2004之石油变局》栏目中，如此描述了令人揪心的“中航油事件”：5.5亿美元的巨亏造成一个明星公司的陨落。

　　企业成了明星，把企业变成明星企业的人自然更是大明星。确实，几年间就把一个21万元资产的小公司发展成拥有数亿资产的上市公司，“不是每个人都能做到的”。因此，陈久霖成了超级大明星：“亚洲经济新领袖”。上头哄着，周围捧着，下面抬着。在这种氛围中，不犯错也难。

　　不能说没有法规的监管。早在1995年，国务院就下令禁止国内企业、公司炒作外盘期货。“中航油”虽说是海外中资企业，但金融并非它的主业，它涉及石油衍生商品的交易是套期保值以对冲日常业务风险的活动。进入以投机为主要目的的期货交易，要有足够的保值手段，否则应属违规。可惜，国内法规对大小明星的约束力度与大小明星的级别高低成反比。于是，对陈久霖的豪赌，“中航油”的母公司、管理中航油母公司的国资委完全失去了监管的能力。　任平