王乾荣
在一位史学家感叹“现在年轻人的历史知识与好莱坞的卡通已经没有什么差别”的同时，媒体却在不无张扬地报道，几部关于帝王的电视连续剧，已作为新年“开年大戏”在一些大电视台“热播”。这是由演员扮演的“活卡通”，如史学家所言，它也是现在的青年获取历史知识的最简捷和最主要渠道。
青年把包括卡通和电视剧在内的一切戏剧中的“戏说”或虚构也看成“历史”，这不能赖他们。青年们没有阅读过历史，不明白历史真相，当然不知道戏剧与历史“有什么差别”。
历史这一门厚重学科，在中学里，因为并非入高校门槛的必考课，已经很少有学生感兴趣了。选修历史的高中文科生，考试临阵磨枪不快也光，俗曰“恶补”，弄一个及格没问题。为什么历史遭到这般厄运呢？一位中学生说，历史没多大用处。这“用处”，大约等于“实用”吧，也包括了它在高考中的“弱势地位”。社会学家丁东先生在报上披露，一些大学连历史系都改成特别“有用”的旅游系了,你说,一个中学生便是打算将来从事历史知识普及或历史研究工作，他还有什么盼头？
没有人认真学习并传播历史知识，缺少正经学习历史的场所，青年们（其实也包括中老年）错把戏说当历史，就是必然的。
这个“戏说”或者“虚构”，厉害得很。历史由史料和思辩两要件组成，历史的结论，是经研读史料的人的思想过滤而凝结成的历史观，继而它还会影响更多的人。在没有机会直接阅读史料并领受科学史观影响的大众来说，就只能从戏说或虚构的“历史”中认识和体味历史，并以之观照现实了。
比如显赫帝王如秦皇、汉武等，唯物史家既看到他们在历史上所起的作用，也必然注意到他们专制、残暴、开历史倒车的一面，并从制度上探询原因；而历史知识贫乏且思想品位低下的影视编剧和导演，就可能为了某种需要或单纯为了迎合大众的“娱乐口味”，把帝王塑造成绝对的精英和解民于倒悬的救世主。康熙不是在戏中高唱，他“还要活五百年”吗？他的言外之意，即“五百年必有王者兴”，“我”这么天纵英明，就一直把“王”当下去得了。这个“戏说”是不是太过荒诞？那些当代“艺术家”，就是要以他们对历史的曲解，在有意无意中告诉咱们老百姓：历史上的小民，都是靠所谓好皇帝、大清官而休养生息的。
皇帝既然为国为民操劳，宵衣旰食，死而后已，那么伟大，他口含天宪在所必然，咱们就只有感恩和企盼的份儿了。至于从历史得出的现代意识，什么大众在机制上对“精英”的制约观念等等，对不起，别想了。咱们这个地方出了个大贪官，侵吞民脂民膏动辄数以上百万上千万计，他没有十分隐蔽好，让另一个偶发的案子“拨出萝卜带出了泥”，解恨。“不是不报，时候未到，时候一到，一切都报”，老天爷终于发威了。官（即马克思所谓“公仆”）为民众服务、谋利益，是他的天职，民可以“管”官，谁当这个官都一样。然而，现实是，也有某些地方的“子民”管不了“父母官”的现象，有好官在，民生可得安宁；就怕新来的主事者是一个赃官、“土皇帝”，令民众大遭其殃啊！这就是戏说或曰歪说历史对现代人的精神强暴。
一切历史都是当代史。从来没有为了历史而学习或传播历史的。历史是我们的先人从争取社会进步和幸福生活的痛苦磨难中，得出的一种处理人际关系的经验。对现在的人来说，历史就是一种教训、一种借鉴和一种观照，怎么能说没有“用”呢？你不这样用，有人就要加以歪曲那样用。某些学府撤了历史系而设旅游系，也罢，咱们即使在旅游中，也不能忘了历史，还要在卡通和戏说之外学习历史，以便少受一些戏说家的愚弄。
