在那太阳升起的地方(组图)

http://www.sina.com.cn 2005年01月08日10:22 湖南在线-三湘都市报

　　1959年6月，毛泽东回韶山与乡亲们亲切交谈。（资料图片）

献花毛泽东铜像

邵华来韶山

络绎不绝毛氏宗祠

韶山冲的乡亲们瞻仰毛泽东故居。

　　文／本报记者王路图／本报记者田超

　　“东方红，太阳升……”60余年前的歌声穿越了山川大地，唱遍了五湖四海，今天，这歌声依旧醇香动人……1893年12月26日，毛泽东诞生在这里———韶山冲。2004年12月26日晨，我们上路，去那“太阳升起的地方”。

　　毛泽东与湖湘文化

　　2005年新年伊始，我们去拜访省社科院哲学研究所原所长王兴国研究员，与他就毛泽东与湖湘文化这一话题围炉而谈，王兴国认为：“毛泽东主要是青年时代受湖湘文化影响最深。”他说，作为湖南人，毛泽东在青年时代的一段时期内，对中国传统文明的吸收和选择，深受湘学士风的影响。

　　“年少峥嵘屈贾才”

　　湖湘文化推崇以屈原、贾谊忧国忧民为核心内容的爱国主义精神。这不仅表现在湖南的书院建屈贾祠，而且表现在许多湘籍学者十分重视对屈贾著作和思想的研究。近代一些湘籍人士，如陈天华等，激于爱国热情，为了唤醒民众蹈海自尽，更是屈原爱国精神的生动表现。

　　青年毛泽东在1913年所做的求学笔记《讲堂录》里，在前十一页，工工整整地抄录着屈原的《离骚》、《九歌》。毛泽东与罗章龙初次见面，就大谈屈贾，对屈贾予以高度颂扬。在1918年为送罗章龙所作的《七古·送纵宇一郎东行》一诗中，毛泽东写下了“年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此”的诗句。

　　“发挥湖南人之精神”

　　湖湘文化蕴含着敢为天下先的“湖南人精神”。这是五四时期陈独秀对湖南人特别独立之根性的概括。青年毛泽东十分欣赏“湖南人精神”，他在1920年发动湖南自治运动时说过，要“充分发挥湖南人之精神，造一种湖南文明于湖南领域内。”

　　“坐集千古之智”

　　深受传统文化熏陶的青年毛泽东为了开阔眼界，曾在湖南省立图书馆自修，阅读了大量中外书籍，较为系统的接受了西方近代思想文化的启蒙教育。但作为湖南青年赴法的组织者，始终主张出洋的青年毛泽东自己却没有迈出国门。他坚持首先要深入了解中国实际国情，才能更好地研究和学习外国。

　　王兴国认为，青年毛泽东的这些思想观点，正是与湖湘文化善于兼收并蓄、博采众长的开放精神相呼应的。王夫之的哲学所以能成为中国古代哲学的高峰，也是因其善于“坐集千古之智”，使儒家的“六经”开出了新的“生面”。近代，湖南人更是在向西方学习的每一个重要阶段，都走在全国的最前列。因此，近代湖南人才辈出，思想特别活跃。

　　追求“宇宙之真理”

　　湖湘文化的重要人物，几乎都是哲学家，相当重视哲学研究。青年毛泽东肯定受到了极深影响。

　　1914年，在湖南第一师范的毛泽东和同学们曾组织哲学小组。青年毛泽东早在1918年给萧子升的信中，就批评有的学生不重视哲学。五四前期，毛泽东思想中一个最突出的根本点，就是首先要把握事物的“大本大原”，他把“本原”通俗地说成“宇宙之真理”。

　　经世致用开生面

　　湖南历来注重兴办书院，重内圣之道的理学，和重外王之术的实学，在湖南交织扎根。到了晚清，形成以推崇性理哲学、强调经世致用、主张躬行实践为基本特征的湘学士风。在这种风气的熏陶下，湖南涌现了一大批有影响的政治家、军事家、思想家和革命家。当年一心修学储能的青年毛泽东，不能不受到这一浓厚的文化土壤的强烈感染。

　　重视经世致用的湘学士风，表现在思想方法上，就是实事求是。在长沙读书期间，毛泽东两次利用假期入岳麓书院寄读，书院讲堂“实事求是”的横匾，自然给他留下了很深的印象。二十多年后，他对“实事求是”做出新的解释，为中国共产党确立了实事求是的思想路线。

　　（一）银妆素裹故居情

　　银妆素裹的松柏掩映下的主席故居，显得分外肃穆庄重。来自五湖四海络绎不绝的人流，给冬日的韶山冲注入春意。

　　土木结构的毛泽东故居坐南朝北，是座呈凹字形的农舍。刚刚经过第三次全封闭修缮的故居修旧如旧，奕奕生辉。它是时光的凝结，它是深情的托寄，它是伟人的摇篮。故居开放54年来，吸引了近5000万人次的游客来此追寻伟人的足迹，但每个到这里的人，心中都有一种情感在奔涌着，这种情感不因岁月而流逝，它历久弥新。

　　故居前水塘的水依然清亮如昔。沿着新用红绸线隔离开的路径，踏着用胶木板垫好的游览通道，从堂屋到厨房再到天井，一直延伸到故居的每一间房间，人们摩肩接踵地走进心中的“圣地”，眼观耳听，不愿漏掉一丝一毫的细节。由故居正门进入，由厨房向东过横屋，便至毛泽东父母的卧室，墙上挂着毛泽东父母遗像。毛泽东的卧室与其父母卧室相邻。由毛泽东卧室向里，是一个长约7米多的天井，天井西南角是毛泽覃的卧室，毛泽民的卧室则在整栋建筑的最后。虔诚的人流向前缓缓挪动，虽显拥挤但秩序井然，陪同的管理人员说，为了加快参观速度，一般不要求导游在屋内讲解，同时也不准照相，因为闪光会对故居墙壁产生有害的化学作用。

　　陪同的同志说，修缮后的故居，新陈列了30多件毛泽东家的原物。当年堂屋里还有观音菩萨、祖先牌位以及锅、碗、扫帚等生活用品，因“文革”特殊时期拿走了一些，现在又依据当时的照片、老人们的回忆恢复了部分，神龛和祖宗牌位摆上来了；毛泽东那位精明父亲的卧室里多了一个算盘。一些生活用具，如房间里的小装饰、桐油灯、小桌小柜也纷纷回来了。这让故居更添了一份生活的情调和气息，它越来越回归、接近那个真实的故居。

　　（二）毛泽东五回韶山

　　1910年秋，毛泽东胸怀大志，走出韶山。其后，走上职业革命道路的毛泽东五回韶山。

　　1921年，毛泽东回到韶山。毛泽东全家投身革命活动，毛泽建、毛泽覃、毛泽民先后为革命献出了生命。

　　1925年，毛泽东回乡开展农民运动，建立了中共韶山支部。

　　1927年，毛泽东考察湖南农民运动，在韶山召开过调查会。

　　1959年6月25日，新中国的领袖毛泽东回到阔别32年的韶山。

　　站在“毛泽东同志故居简介”说明牌前，毛泽东轻轻念道：“一八九三年十二月二十六日（清光绪十九年十一月十九日），毛泽东诞生在这栋普通的农舍家。”毛泽东忽然想到一件事，交待陪同人员说：“我的生日不要让外国人知道了。”

　　毛泽东缓步走进堂屋，他望着神龛的祖宗牌位和观音菩萨、赵公元帅的神像，问：“这些东西还在呀？”接着毛泽东对陪同的罗瑞卿、周小舟等人说：“过去我们家里也信迷信，这是我初一、十五的工作。”逗得大家笑了起来。

　　走进毛泽东父母亲的卧室，迎面就看见挂在墙壁上他父母的半身遗像。毛泽东在双亲像前静默了一会，然后感慨地对陪同人员说：“这是我父亲、母亲。我母亲颈上生了一个包，穿了眼，只因是那个时候，要是现在不会死。”毛泽东始终对父母亲特别是母亲怀有浓厚的感情，并把这种深情深藏在心底。

　　一走进自己当年的卧室，毛泽东就朝着那张放大了的他兄弟三人和母亲惟一的合影走去。他凝望了一会照片，似乎在回想母子间的往事和亲情，然后用地道的韶山话问道：“咯是从哪里拱出来的呀？”有人告诉他是从他外婆家湘乡棠佳阁那里拿来的。他说：“这是我母亲有病时，1919年在长沙照的。”

　　一个同志在看完建立韶山党组织的说明牌后，问毛泽东：韶山党的小组就是在这个楼上成立的吧。毛泽东听了后纠正说：“不是党的小组，是农村里头的一个支部。”

　　在毛泽覃卧室外面，毛泽东问那房子睡了人没有？有人回答没有睡人。“为什么不睡人呢，放到那里空着，群众不会有意见？”陪同人员解释说参观的人多，不好住人。到了毛泽民卧室，墙上挂着一张毛泽民烈士半身遗像。毛泽东看了一阵，说道：“我们毛泽民这个像很像。”1966年，毛泽东最后一次回韶山。

　　（三）火树银花耀广场

　　每年的12月26日，是许许多多中国人心里的一个日子，一个不需要在挂历上划勾便记忆深刻的日子。

　　时间回到1993年12月6日，当那尊重3．7吨，像高6米，通高10．1米的毛泽东铜像，在200多名韶山青年以100辆摩托车组成的护送队一路护卫进入韶山冲时，人们开始敲锣打鼓、欢声雷动，纷纷奔走相告：“毛主席回来了！”、“毛主席回家了！”从此，这个占地5200平方米的铜像广场便成了无数人拜祭、寄托、神交的地方。广场上，炮仗声声不绝，鲜花日日不断。

　　韶山说不清是哪年的此时开始了万人同吃寿面的活动。四周的饭店、旅社、小摊上，一碗清汤，二两面条，来了你就吃一碗，分文不取。热情的韶山人告诉我们，每年都要代主席请一次薄客。今年的今天，气温降到零度，天空飘洒冷雨，寒风迎面呼啸，但又有什么能阻止“朝圣者”的脚步？深冬的早晨，天微亮，鞭炮声便在铜像广场上热闹地响开，礼花在空中不断绽放。一朵朵，一簇簇，大家用五彩斑斓的色彩，用震耳欲聋的声音热闹地为主席庆祝111岁诞辰。

　　2004年的12月26日，邵华将军来了，为一部名叫《恰同学少年》的电视剧开机，她说：“这个小伙子和爸爸年轻的时候很像呢。”有人折腰鞠躬、有人双手合十、有人军礼致敬、有人挥手致意……而在这里还可以看到中国最古老的传统礼仪，他们以最虔诚的跪拜方式与伟人对话……扶老携幼的一家子也来了，中间的人一只手搀一只手拉，心便紧紧地连在了一起，精神于是就这样潜移默化地成了“传家宝”，悄无声息地浸渍到血脉，一脉相承，一代一代……不同年龄的人总选择着适合自己表达的方式来祭奠，多少年了，时间改变了很多，也有很多改变不了。

　　台阶上，广场中，青山下，祭拜的人们没有约定地围成了一个圈，却好似多少中国人的一个同心圆。分明有人流泪了！泪水打湿了这里的土地，渐渐化做一条连接两界的河，载着他们的思绪和主席拉着家常，诉说亲情……

　　（四）他们来自五湖四海

　　冬日韶山，冰雪世界，但挡不住来自五湖四海的人们的追思、感念之情。

　　南昌韩学梅（70岁）：我们是昨天自发组织过来的，30多人。我每年都要来，一是怀念毛主席，二是许下一个愿望。

　　湖北咸宁万怀东（53岁）：我是一个出身农村的孤儿，今天特意穿着这一身红军军装站在主席铜像前，我要告诉大家：饮水不忘挖井人，永远怀念毛主席。

　　北京万方缘物业管理公司负责人：这次是党支部组织来韶山进行革命传统教育，有10多人。我们以一起向主席铜像三鞠躬，来表达对他老人家最深切的怀念。

　　常德王先生：我是和全家人一起过来的，孙子也带来了。他和主席同一天生日，我们给他取了个名字叫———王思东，希望他能铭记毛主席。

　　福州陈先生（35岁）：我是第一次来，赶上了毛主席生日，很高兴。

　　江西雷先生：爸爸每年在主席的生日时都会过来，今天他身体不舒服，所以叫我过来替他为主席送一束鲜花。爸爸说这以后要成为家里的一个传统，每年都要有人来祭拜。

　　湖北张先生：我是一名空军，很崇拜毛主席，早就想过来看看了。毛主席当年带领解放军打下一片人民的江山，现在我们一定要保卫好这来之不易的果实。

　　湖北周桂珍（51岁）：我是麻城福利院的，昨天晚上，在毛泽东铜像广场上到凌晨4点多才回去睡觉，因为睡不着啊。早上吃了毛主席的长寿面，我要祝我们院的近百位老年人健康长寿。

　　一代伟人长已矣，千秋日月仰风骚！徜徉在伟人曾经生活过的故居，追寻领袖的足迹，总觉得被一种精神感动着。在这片红色的土地上，“毛泽东”早已化做每一粒种子，每一颗水滴，每一座青山。于是，很多人到了这里，都要摘几颗稻田里饱满的穗子带回去，舀一点池塘里的水带回去，捧一抔山上的泥土带回去，有的是怀念，有的是感恩，有的是诉说，新的世纪，他们成了毛泽东精神的传承者，棒棒相传，代代不息。

　　诗文

　　七律·到韶山

　　一九五九年六月二十五日到韶山。离别这个地方已有三十二周年了。

　　别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。———毛泽东

　　风云

　　毛泽东故居大事略记

　　1950年5月

　　毛泽东的长子毛岸英回韶山看望乡亲，省视毛泽东故居。

　　1950年9月20日

　　毛泽东就长沙地委和湘潭县委在他的家乡建筑一所房屋（代替毛泽东故居）并修一条公路一事致信黄克诚等：“如果属实，请令他们立即停止，一概不要修建，以免在人民中引起不良影响。”

　　1951年2月6日

　　毛泽东故居正式对外开放。堂屋大门上端额书“中国人民伟大的领袖毛主席的家”。1954年初，改书“毛泽东同志故居”。

　　1959年6月25日

　　毛泽东回韶山，下榻韶山招待所松山一号楼。26日，拜谒父母亲合葬墓，省视故居，视察韶山学校和韶山人民公社，畅游韶山水库，宴请烈士家属和老地下党员、自卫队员及亲友并座谈，调查农民生产、生活情况，填《七律·到韶山》。27日下午离开韶山。

　　1961年3月

　　国务院公布毛泽东故居为全国首批重点文物保护单位。

　　1966年6月17日至28日

　　毛泽东回韶山，下榻滴水洞一号楼。

　　1966年11月

　　“文革”中来韶山参观人数猛增，日均3万人以上。中旬起，毛泽东故居、韶山陈列馆昼夜开放。

　　1983年4月

　　邓小平同志题写“毛泽东同志故居”、“韶山毛泽东同志纪念馆”。

　　1993年12月20日

　　毛泽东铜像揭幕仪式举行，江泽民同志专程来韶山为毛泽东铜像揭幕。

　　2004年12月

　　毛泽东故居进行最大的一次封闭式维修。

　　相关参考书目

　　《毛泽东传》（中共中央文献研究室编／中央文献出版社出版）

　　《毛泽东的三湘情结》（夏远生马娜著／中央文献出版社出版）

　　《韶山毛泽东同志纪念馆志》（韶山毛泽东同志纪念馆编委会编／湖南人民出版社出版）

　　《诗人毛泽东》（易孟醇易维著／人民出版社出版）