东南亚海啸灾难，带给世人的是永久的伤痛。在海啸中丧命的自不待言，即便是那些幸免于难的生还者，或是惊魂未定，或是悲痛缅怀，万般感受，不一而足。但似乎没有哪个国家象我们这样对幸免者“加冕”的。处处张扬幸免者尤其是名人的险境求生记，实在是灾难性事故中的不和谐音。
比如，最先在海啸灾难中闪现英雄事迹的国际影星李连杰，在临近海边的酒店内携4岁女儿逃难时被家具撞伤脚部，被大书特书为英勇行为；著名武侠小说家金庸与家人到泰国普吉岛欢度圣诞，因为原订酒店客满而临时改变住宿地点并因此获命，这也竟成为热点新闻。
面对于伤亡数以十万计的海啸灾难，这样的幸免个例实在是渺茫了些，其幸免意义也实在是不值一提。在人们情感的天平上，这样的幸运与喜悦相对于大悲大痛，几乎丧失了全部的份量。因此，在那些死于无知、伤于无助的人们面前，一味张扬名人们的冒险经历，现在很有点“事不关己”的味道，这与举世哀悼之情、世人捐助之心背道而驰，甚至于强化了那些遇难游客家属的悔意。
还要看到，缘于客观条件所限造成的入住酒店的改变，因此躲过一场注定的灾难，这种偶然性十分不可捉摸。如果我们放大这种不可预知性，就很有可能滑向宿命的反科学边缘。而这种思想倾向无疑是人类应对灾难的“内心之敌”，不利于对海啸造成的心理疾患的疗治，甚至于彷徨无措的恐惧情绪蔓延开来。
当然，我们期望那些在灾难中闪现文明灵光的英勇行为，被媒体广泛地披露出来，充分展示人类文明的美好、展示与灾难搏斗的良言嘉行，以此给我们前行的力量。或者，象那位英国生还的男子一样，真诚地讲述自己是如何狠心地掰开了孕妇双手而脱生的，以感同身受的无助体验，让人们更深入地认识灾难的本质。这些，无疑要比沾沾自喜更有意义、更有价值。
海啸袭来，世人皆悲，谁能偷欢？我们不能因为距离灾难现场遥远、不能因为人员伤亡数量寥寥，而不对海啸灾难致以最大的哀意。以何种态度面对临国人民的痛苦，无疑是对我们品格与人性的考验。因此，种种“背后偷着乐”的张扬，该到此为止了。(稿源：红网)(作者：陈光)(编辑：闵君)
