曹林
就在人们喜气洋洋准备欢度新春佳节之际，一批专家提出：我国传统把春节定在阴历的正月初一，阴历是根据月亮盈亏来确定的，而阳历是根据地球绕太阳的公转来确定，两种不同的历制并行必将产生诸多社会困扰，能否将春节改在二十四节气中的“立春”这一天，从而使这个每年游移不定的节日相对固定在2月4日。目前，这些专家已成立了历法改革研究会，并征集各界签名，争取在全国人大会议上立案审议通过（1月13日《江南时报》）。
看了这条消息，真为一些专家的迂腐、僵化和自负感到好笑：迂腐在于———认为存在着一种完美无缺的春节日期安排，这种安排不会导致任何社会困扰；僵化在于———把所有困扰都归咎到一个符号化的日期上，认为仅仅日期的变动能解决很多问题；自负在于———认为凭着自己精确的理性计算和设计，能找到一种比“几千年来人们的经验、智慧和理性沉淀下来的传统”更适合民间生活的春节日期安排。
专家举的几条理由，兹一一驳斥之。
专家说：现行春节在闰周19年中，约有10次处于“立春”之后，更有4次左右接近“雨水”节气，此时“过大年”难免将会贻误农时，影响春耕春灌。这条理由真是班门弄斧了。我们知道，很多传统安排并不是神秘和非理性的，它是经验和理性的结合物。我们不知道人们为何选择了春节定在正月初一，但我们知道，这个日子肯定是与农耕最和谐的日子———几个专家头脑一热的理性难道会比民间这种自生自发的理性更有智慧？
专家说：春节游移不定造成全国大、中、小学每年冬季放假和开学的时间移变，两个学期长度不等，常会相差一月之多，影响教学计划的稳定统一———真是荒唐得很，教学计划为何要稳定统一呢？
专家说：春节日期的游移不定，造成了元旦和春节的相距日数变化，最短约20天，最长约50天，由于双节物品计划不能稳定，节日供应工作容易失误———这真是无稽之谈，我们不是早就是市场经济社会了吗？怎么老想计划这个计划那个，我们的节日供应难道还依赖计划吗？
……
我们要明白这样一个道理，世上没有绝对完美的安排，当我们要以一些毛病去推翻一种安排时就要认真地反问自己了———我想，如果几位专家也能有些几问，“春节改期”的大手笔就不会这么轻易甩出来了。
