张田勘（1月16日《南方都市报》）
印度洋海啸后，著名科学家何祚庥在《自然》上发表文章《人类无须敬畏大自然》，称“我要严厉批评一个口号，即所谓‘人要敬畏大自然’”，并强调人定胜天。汪永晨先生随即在《新京报》上发表《“敬畏自然”不是反科学》一文进行反驳，“自从有了这个口号（人定胜天）后，我们吃的苦头还少吗？”紧接着，著名科学打假人士方舟子又发表文章《“敬畏自然”就是反科学》。媒体上关于敬畏自然的话题一时颇为热闹。
所谓敬畏自然，无论是敬重、敬仰还是敬怕，都是指人作为大自然的一员，应当处理好人与自然，人与其他生物，人与人的关系，因为人类不是孤立地生活于大自然中，我们与自然和其他生物有千丝万缕的联系。敬畏自然不是说要让人无所作为或听天由命，而是说当人这个智慧生物在改造自然并让其服务于自身时，要充分考虑大自然的规律，不能破坏自然规律，或对自然规律不能破坏得太多。比如，对于江河湖海，即使危及到人类的利益，也不能以违背自然的方式去征服它，而是应当像大禹治水那样，以顺应自然的“疏”去治理，而不是用违背自然的方式去堵。这一点，黄河三门峡水库的教训不可谓不深刻和惨痛。敬畏自然也不是说不要科学技术和发明创造，而是指人类在利用科技时，应当顾及其他生物的生存，以及它们与我们长期生存中所建立起来的平衡、制约、互利、互生等关系。
《江南时报》 (2005年01月17日 第三版)
