端木（1月17日《燕赵都市报》）
赌博肯定不是什么先进文化，禁赌当然深得民心。然而，法律的本义面临着现实的挑战。按照严格的立法本义，只要是以财物作注比输赢的行为，均是公共意志所不能允许的。但退休的老头老太闲着无聊玩上一圈小彩头的麻将，难道也要去抓？“对群众带有少量彩头的打麻将、玩扑克等娱乐活动，不以赌博行为查处。”在我国将严打赌博犯罪的大背景下，公安部副部长白景富的表态让我们倍感人性化的温暖，但是心里却多少有一点点的苦涩。
恰当的礼义、生活风尚、国民举止正是一个国家文明程度的重要标识，很难想像我们这个曾经丝竹悠扬、知书达理的国度现在已是“神州遍地皆痰迹，举国一片麻将声”了。
古典的礼义总是被简单地斥为“封建礼教”。但是，很多人是否真正想过，一个对居家、在校、处世、聚餐、出门、访人、会客、旅行、馈赠、称呼等生活中的点滴细节都有必要的规范和约束的民族，与大呼小叫、乱挤公车、随地吐痰的民族哪个更可爱呢？当家家户户以琴棋书画、纸墨飘香、强身健体、一日三省吾身为自我追求的时候，赌博这样的“娱乐”方式还有多少生存的空间呢？
其实，万事皆有尺度，究竟是繁文缛节、封建礼教还是礼义规范、文明标尺，很大程度上就在于一个民族自己的把握了。“麻将是群众的娱乐”这种观点似乎已根深蒂固了，但是，我们却很少看到人民打麻将娱乐背后的空虚和无奈，如果我们有层次更多、更加有效的群众性文体娱乐活动，还会有多少人去打麻将呢？需知，并非所有的退休老人都沉迷于此。关键是，政府是否真正下大力气去引导、帮助和培育了，而不只是徘徊于公权蓝图的纸面。
《江南时报》 (2005年01月18日 第三版)
