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立足当代实践


http://www.sina.com.cn 2005年01月21日05:31 人民网-人民日报

  对马克思主义基本原理仍然需要作进一步的深入研究,在更加具体的层次上分清究竟哪些是我们必须长期坚持的马克思主义基本原理。

  将马克思主义理论与当代实践相结合,用经济、政治、文化和科技等领域中的新成果去丰富马克思主义理论,是马克思主义强大的生命力所在。

  一旦把马克思主义当作僵死不变的教条,党内就会迷信盛行,党的事业就会受到严重损害。

  附加在马克思主义名下的错误观点,对我们事业的损害有时甚至比那些公开的非马克思主义观点还要大,因为它更具有蒙骗性和蛊惑性。

  立足当代实践,忠实于经典著作的原意,科学完整地研究马克思主义经典著作中的基本观点;结合新的实际,通过理论创新,推动马克思主义理论的发展;努力分清哪些是必须长期坚持的马克思主义基本原理,哪些是需要结合新的实际加以丰富发展的理论判断,哪些是必须破除的对马克思主义的教条式的理解,哪些是必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点;引导干部群众用科学的态度对待马克思主义,用发展着的马克思主义指导新的实践。这是中央实施马克思主义理论研究和建设工程的重要目的,也是在新的历史条件下对加强和推进马克思主义经典著作基本观点研究提出的根本要求。

  努力分清哪些是必须长期坚持的马克思主义基本原理。马克思主义是一个内容广博的思想体系,既包括基本原理,也包括个别观点;既包括指导原则,又包括具体结论;既包括价值观,又包括方法论。坚持马克思主义,首先就是坚持马克思主义的根本价值和基本原理。一般地说,马克思主义的根本价值就是实现共产主义的理想社会制度,其基本原理就是辩证唯物主义和历史唯物主义。为了实现解放全人类的崇高目标,马克思主义创立了一套分析和认识世界的完整理论和科学方法,也就是我们熟悉的唯物史观和唯物辩证法。贯穿于马克思主义理论体系之中的,是这样一种科学精神:对任何重大问题的认识和分析,必须实事求是,从实际出发,辩证地、历史地加以看待,而不是墨守成规,拘泥于教条和书本。我们经常说,马克思主义经典作家的个别观点和个别结论可能随着实际的变化而不再适用,但其基本原理则放之四海而皆准。然后,我们常常开列出马克思主义的基本原理一二三。其实,仔细研究和比较后就会发现,我们开列的马克思主义基本原理在不同时期和不同历史条件下,也不是完全相同的。这说明,对马克思主义基本原理仍然需要作进一步的深入研究,在更加具体的层次上分清究竟哪些是我们必须长期坚持的马克思主义基本原理。

  努力分清哪些是需要结合新的实际加以丰富发展的理论判断。马克思主义是一个系统的知识体系,它要求我们以科学的态度和方法不断探求人类社会的发展规律;马克思主义是一个开放的思想体系,它要求我们以宽广的视野和胸怀不断汲取人类文明的一切优秀成果。马克思主义的目的不仅在于解释世界,更在于改造世界,其不竭的动力来源于旨在实现全人类解放的伟大实践。把马克思主义理论与当代实践相结合,用经济、政治、文化和科技等领域中的新成果去丰富马克思主义理论,是马克思主义强大的生命力所在。着眼于我国社会主义现代化事业的发展,以世界的眼光,严肃认真地研究具有重大理论意义的现实问题和具有重大现实意义的理论问题,整体性地推进马克思主义理论研究,是我国马克思主义理论工作者的神圣职责。这就需要我们努力辨识经典作家的哪些论断在当时的历史条件下是正确的,但在现时代那些历史条件已经不复存在,从而需要对这些论断进行新的反思;努力辨识我们现在面临的哪些重大理论和现实问题是经典作家所不曾遇到的,因此需要我们作出新的理论概括;努力辨识马克思主义诞生后科学研究和社会实践取得了哪些重大的突破性进展,需要我们及时地用人类文明的优秀成果来丰富马克思主义理论。

  努力分清哪些是必须破除的对马克思主义的教条式的理解。作为一个科学的、开放的思想体系,马克思主义是共产党人的行动指南,而不是束缚行动的教条。作为党的指导思想的马克思主义,必须与变化着的实际情况相结合,及时汲取新鲜的营养成份,与时俱进,始终保持时代的先进性。一旦把马克思主义当作僵死不变的教条,党内就会迷信盛行,党的事业就会受到严重损害。所以,决不可僵化地、一成不变地对待马克思主义理论,更不能对马克思主义抱迷信的态度。必须科学地对待马克思主义,根据不断发展变化的现实来发展马克思主义,并对党员干部不断进行正确的马克思主义发展观教育。要达到上述目的,就必须首先弄清楚哪些东西是对马克思主义的教条式的理解,对马克思主义理论究竟存在着哪些迷信态度,在哪些方面我们对马克思主义的理解与现实相比还显得守旧和僵化。

  努力分清哪些是必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点。许多对马克思主义不正确的和错误的理解,是在马克思主义名义下进行的。这种情况甚至在马克思在世时就曾经发生过。针对当时流行的各种在马克思主义名下的非马克思主义和反马克思主义观点,马克思气愤地说:我不是一个“马克思主义者”。这种附加在马克思主义名下的错误观点,对我们事业的损害有时甚至比那些公开的非马克思主义观点还要大,因为它更具有蒙骗性和蛊惑性。特别是这些错误观点有时还以马克思主义理论权威的面目出现,危害性就更大。从这个意义上说,努力辨清哪些是附加在马克思主义名下的错误观点,对于全面准确地坚持正确的马克思主义意义极其重大,但难度也要大得多。对于马克思主义名下的各种错误观点,还要善于区分并区别对待两种不同情况:一种是出于反马克思主义的目的,利用马克思主义之名故意歪曲马克思主义;另一种是在坚持和探索马克思主义过程中,对马克思主义的认识偏差。

  努力做到上述“四个分清”,对于在新的历史条件下坚持和发展马克思主义,是一个十分紧迫的课题。应从加强党的执政能力建设的高度,充分认识马克思主义经典著作基本观点研究的重要意义,使我们的研究成果具有鲜明的时代性、针对性和实践性。

  《人民日报》 (2005年01月21日 第九版)


 
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