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宗教情结


http://www.sina.com.cn 2005年01月21日08:56 海峡网-厦门日报

  国际观察

  布什连任观察之三

  1月20日,美国《基督教科学箴言报》发文指出,输出民主是布什第二个任期的外交政策推动力。文章认为,向全世界输出美国式民主是一项代价高昂的事业,需要付出美元以及美国人的生命,很多美国人或许不愿意这么做。但布什总统将之视为第二任期外交政策的推动力。布什认为,在与恐怖主义的长期斗争中,民主是最重要的武器。此前一天,赖斯在参议院的听证会上表示,她将重新寻求盟国支持,向世界各地散播美国式“自由”。作为国务卿,赖斯素有布什政治上的“第一夫人”之称,向来与布什在政治理念上保持高度一致。可见,在布什的第二个任期内,意识形态仍将是美国外交的重要出发点。即将到来的伊拉克大选就是一例。为了在中东树立这样一个“民主”样本,美国人是下了血本的,他们花在伊拉克重建上的钱甚至比战争中的还多。如果仅仅从地缘政治或石油利益的角度思考,美国人的这种“民主激情”似乎不可理喻,但如果将其放到美国固有的宗教背景中,我们就不难理解美国人在国际事务中的“十字军精神”。

  美国两百多年的建国史中,除了南北战争就没有再经历更多的动荡,社会稳定生活安逸,使他们较完整地保存了先民们的宗教传统。有数据显示,95%的美国人声言自己相信上帝,40%的人每周都去做礼拜,而相同的数字在以保守著称的英国分别仅有17%和13%。美国南部各州所谓“圣经带”的选民正是小布什得以连任的头号票仓,所谓“宗教保守主义”正成为美国最具影响力的一种思潮。有学者认为,“在18世纪北美的新教徒看来,他们应当是亚伯拉罕的直系后裔,他们是神最新的‘选定民族’,他们不仅蒙受了神的特殊照顾,还担当着神所赋予的建立基督教国家及垂范、拯救世界的重任。”正是这种宗教传统在美国的政治发展史上留下了深深的痕迹,强烈的善恶观,强烈的道德理想主义在美国外交的不同时期均有不同程度的体现,里根就曾提出建立闪亮的“山巅之城”。“9·11”事件强化了美国人的宗教认知:恐怖主义不正是现代意义上的撒旦吗?布什的反恐战争不正是现代意义上的十字军东征吗?为什么事出无由的伊拉克战争在美国国内仍能获得部分民众的支持?关键的一点就是,布什成功地将其包装成“选定民族”“替天行道”的行为了。

  可以预见,在反恐战争的背景下,宗教保守主义将进一步扩大对布什政策的影响,其第一任内公布的所谓“邪恶轴心”国家有可能成为美国下一步“征讨”的对象,因为在布什看来,“替天行道”不需要理由。本报观察员明明


 
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