一位年迈的北美切罗基人，给孙子们传授人生真谛。他说：“我的内心深处，一直进行着一场交战。交战是在两只狼之间。一只狼是恶的——它代表傲慢、贪婪、自卑、谎言、妄自尊大、高傲、自私和不忠……另外一只狼是善的——它代表喜悦、和平、爱心、希望、责任、宁静、谦逊、仁慈、宽容、友谊、同情、慷慨、真理和忠贞……同样，交战也发生在你们的内心深处。”“哪只狼能获胜呢？”有人问。饱经世事的老者回答说：“你喂它食物的那只。”
看了这则小故事，我想到了《玉堂丛语》卷一所载的曹鼐先生。他是明代人，年轻时任山东泰和典史，即捕快一类。一次，捕捉盗贼时，抓获一个绝色女子，不及回县，二人单独夜宿于破庙之中。这女子为求脱身，屡以色相诱之，曹鼐也春心荡漾，欲火中烧，自觉将要把持不住，他就用纸片写下“曹鼐不可”，并贴在墙上。过了一会儿，又揭掉这四个字，用火烧毁。一会儿再写，再烧掉，如是者十多次。写了烧，烧了写，一夜过去，终于“平安无事”。
你看，曹鼐心中，是不是也有两只狼在激烈地交战？经过十多个回合，那只“恶的狼”，终于败给了“善的狼”。也因此，曹鼐成为值得赞扬的人。
由那位年迈的北美切罗基人所说的“人心深处”有两只狼，一只善的，一只恶的，我想到了恩格斯的一句名言：“人来源动物界这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些，在于兽性或人性的程度上的差异。”（《马恩选集》第3卷第140页）是不是也可以这样说，“人性”，就是“善的狼”；“兽性”，就是“恶的狼”？
有位作家说得好：“人的灵魂里，藏着一个天使，一个魔鬼。有时天使出来，有时魔鬼出来，有时天使与魔鬼在自己灵魂里互相打架。没有永远完美的好人，也没有一成不变的坏人。但愿我们灵魂里的魔鬼少来打扰，天使经常出现。”这里说的“天使”，不就是“善的狼”，“魔鬼”不就是“恶的狼”吗？
两只狼在“进行着一场交战”，谁是胜利者，谁是失败者？那位老者说，胜利者是“你喂给它食物的那只”。你喂“善的狼”，“善的狼”就会胜利，你喂“恶的狼”，“恶的狼”就会胜利。
我们都希望“善的狼”胜利，“恶的狼”失败，那么，我们就要把最美好最富有营养的食物：正义、诚信、节操、良知、道德、法律……统统喂给“善的狼”，饿死那只“恶的狼”。这样，我们就会成为高尚的人，纯粹的人，推动时代前进的人。
但也有个别置我们愿望于不顾的人，他们把个人主义、享乐主义、拜金主义喂给了那只“恶的狼”，于是他们就成了魔鬼，李真、胡长清、李嘉廷、成克杰……
