周菊坤木渎石桥精致，水平如镜，人如在画中
江南古镇似乎都差不多，小桥流水、小舟渔歌、小巷细雨、小院清风，处处是这样的悠然和精致。不过，千年古镇木渎，却别有一种昊昊大气
苏州的木渎古镇将刚刚评选出的“姑苏十二娘”作为旅游品牌，实在是件很新鲜的事。这十二娘为绣娘、织娘、船娘、茶娘、扇娘、灯娘、琴娘、蚕娘、花娘、歌娘、画娘、蚌娘。这清一色的“娘子军”，恰是吴文化和苏州民间手工艺的精粹缩影。苏绣发源于苏州木渎，距今已有2000多年。“闺阁家家架绣绷，妇姑人人习针巧”，曾是木渎古镇的真实写照。一个古镇的女性几乎人人都那么心灵手巧，人人都会飞针走线绣出大千世界，那该是个什么样的古镇呢？
江南古镇似乎都差不多，小桥流水、小舟渔歌、小巷细雨、小院清风，处处是这样的悠然和精致。不过，千年古镇木渎，却别有一种昊昊大气。
与其他古镇不同，木渎的周围环抱着连绵的群山，给木渎在秀逸之中平添了几分阳刚。灵岩山，“秀绝冠江南”，曾是吴王夫差为西施建馆娃宫之所在。姑苏山，两代吴王在此筑造姑苏台，司马迁曾“登姑苏，望五湖”。七子山，以七座巨大土墩石室著名，曾是吴国御越的军事设施，被称为“烽燧墩”、“望越墩”……穿越2500年的苍茫时空，有谁能想到，一幕幕吴越纷争的悲喜剧，就在这莽莽青山秀岭之间上演，吴王金戈越王剑，风调雨顺的木渎盆地也曾升腾起一片血雨腥风的悲壮。
木渎的大气沉稳而不浮躁，含蓄而不张扬，因为，几千年的文化积淀已使它宠辱不惊，底气绵长。穿过灯红酒绿，你轻轻推开老街上那一处处不起眼的门闼，或许里面就隐匿着一座被岁月遗落的私家庭园。它的主人呢，或已出外访友，或正高卧书房，或正乘着午后的暖阳，在后园的池榭边会友呢。斜阳把花窗的格子画在了回廊的地板上，诱得腊梅探身在窗口窥望。听重院高墙外的隐隐人声，恍若隔世。你轻移脚步，屏住呼吸，生怕让红尘俗气扰了主人的清兴。回到繁嚣之中，刚才的一幕犹如一梦。这古镇像一位老人，千年阅历之下，不动声色地看着儿孙们的嘻闹。
这样的庭园，古镇有很多。羡园和虹饮山房是文人园林，都在山塘老街，乾隆下江南游木渎便在此舍舟登岸，去虹饮山房看过戏，又在羡园（当时称灵岩山居）与主人沈德潜一起吟风咏月，还亲手种了一株玉兰树。古松园也在山塘街，是清末木渎富翁蔡少渔的旧宅，后园布局小巧雅致，极具文化品位。最具文化味的当数下塘街的冯桂芬故居了。冯为道光进士，林则徐学生，因不满清政腐败而退隐，在木渎筑园，著《校邠庐抗议》40篇，提出“采西学”、“制洋器”、“善驭夷”等改革建议，主张“以中国之伦常名教为根本，辅以诸国富强之术”，成为我国历史上最早提出改革、开放、谋自强的思想家，给当时沉闷的社会划出了一道具有启蒙意义的思想闪电。
木渎是精致的，精致的是古镇屋檐下绚烂过后的那种平淡和从容；木渎是大气的，大气的是古镇文化之乳滋养下的超越时空界限的那种思想和精神。
《华东新闻》 (2005年02月04日 第三版)在游船上荡悠悠地欣赏风景，是游客的最好选择
水乡民居就是这样的结构，砖木共筑，宁静的江南人家
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