农历小年过后，新春佳节便一天天临近。单位年终庆功，游子回家团聚，亲朋好友相见，都少不了美酒佳肴的助兴。酒虽是佳品，饮之适量便是美酒，过量则反成祸害。从西安某高校毕业来长沙工作不到两个月的李为新，因业务陪酒不胜“酒力”而殇折。此事经本报披露后，星城人不禁为之唏嘘不已（本报1月11日A1版）。本报此后推出的《关注“酒”害》系列报道，也引起了相当部分读者的共鸣，更有酒中“高手”细说“劝酒伎俩”和酗酒带来的“难言隐情”（本报1月20日A7版）。而为应对豪饮，事先喝解酒药，酒未下肚人先麻翻，更是酒桌上的经典“幽默”（本报2月3日A8版）。
酒本为天地万物中的极品之一，中华乃至世界各民族的酒文化渊远流长，“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”，“李白斗酒诗百篇”，形象地道出了酒文化所承载的仁人志士的“光荣与梦想”。剔除其附加的文化“概念”，酒本身确有舒筋活络、延年益寿之功效。故千百年来，酒一直为人们所钟情。然何来“酒害”之说？原来，酒虽是养身健身之佳品，饮用过度反而对身体有害，轻则呕吐、失控，重则产生酒精依赖症乃至丧命。在酿酒业成为各国经济产业链中的重要一环的同时，酗酒也成为一个世界性的挥之不去的难题。
在我国，酗酒以至产生酒精依赖的人群不少，而在公开场合酒作为一种交际的最佳“道具”所带来的危害更是不可小觑。酗酒乃个人行为，这里不想多说，而劝酒大行其道，已是社会“公害”。君不见，“感情铁，不怕胃出血；感情深，不怕打吊针”云云，在激情与酒精混合燃烧的空间里，在各种欲望与酒杯交织的氛围中，有多少美酒融化了理智，“蜕化”为毒液，无情地损害着人们的健康，乃至为此付出生命的代价。业务员李为新是这样，艺人牛振华是这样，类似的事例不胜枚举。
餐桌上劝酒，不外乎几种情形：或逞一时之勇，只为斗酒；或好友相见，求个尽兴；或有求于人，图个“诚意”。一切尽在不言中，此时只讲喝酒。无论敬酒者，还是被敬者，均是豪气干云，以酒论英雄。可惜，月有阴晴圆缺，人有老少强弱，更有对酒的身体适应问题。有人一斤两斤不醉，有人一两二两就脸红，而大部分人就那么半斤八两的酒力，与生俱来，后天难以根本改观。一旦坐上餐桌，便“人在江湖，身不由己”，酒场如战场了。而人们大都看重喝得“痛快”，除营造气氛外，也有意无意地检验一个人的品性。
酒品如人品，从喝酒中或许能看出端倪，但也只是或许，仅凭喝酒来评人论事，未免太狭窄了。对于不善喝酒的人们来说不公平。不顾身体的差异盲目劝酒，不仅浪费粮食，喝坏了身体，也败坏了社会风气，此风不可长。酒桌上倡导文明的劝酒习惯应是我们的最佳选择，“只要感情真，喝多喝少都高兴”，“只要感情好，随喝什么都是酒”，何乐而不为？
