走向全球本土化的春节

　　自上个世纪90年代以来，融入世界渐入佳境的国人，日益感受到全球化所带来的各个层面的巨大变化。其中，文化全球化，使得西方（主要是美国）的文化和价值观念渗透到其他国家，在文化上出现了一定程度的趋同现象，它模糊了原有民族文化的身份和特征。比如，中国的年青人过起了圣诞节和情人节，其隆重与认真绝不亚于过春节。

　　有一点不言而喻，即文化全球化的根本在于全球化中的经济实力。在中国逐渐崛起的姿态下，更多国人走向了世界，国人庆祝春节的方式一次次在全球上演，引起了华人所在地政府和民众的关注。在纽约州，华人社团经过多年不懈努力，去年11月成功地让纽约州长签署法令，规定农历新年为纽约州法定假日，政府、学校华裔和有此需要的亚裔员工在春节可以放假一天。

　　另一方面，在中国境内的外国人也逐年增多，他们也积极加入欢庆春节的行列。举一例为证，那个叫大山的加拿大人就曾出现在国人关注的中央电视台春节晚会上。除了春节，还有更多的外国人参与了中国其他各种各样的节日庆祝活动。

　　国人走向世界与外国人走向中国的叠加效应，让春节———这一中国的经典节日，踏上了全球化之路。

　　全人类所有的传统节日，有着相似或相同的功能，包括调节人际关系、整合社会集体意识、增强民族认同、记忆历史时刻等。欢乐祥和的春节，同样具有这样的功能，它作为中国文化和中国人价值观的文化载体，寄托着人类的美好愿望，蕴藏着人类最朴素的感情，其文化内涵包含着文明的起源，也包含着现实与未来。

　　著名全球化学家罗兰·罗伯逊说，全球化与本土化有着对峙的一面，同时也有着交合和相同的一面，全球化和本土化相互作用的一个直接结果就是“全球本土化”现象的出现：全球化不可全然取代本土化，本土化也不可能阻挡住全球化的浪潮。

　　走向全球化之路的春节也是如此，走出国门的春节在世界遍地开花的同时，必将融入当地社会的文化元素；而国内的春节庆祝，由于越来越多外国人的加入，再经过现代传媒的放大与暗示，春节的内涵也会有所变化。这两个方面都包含着春节全球化与本土化之间的博弈，无论结果如何，有一点可以肯定：春节作为中华文明的代表符号，必将走向全球本土化。

　　作者：任孟山

　　（来源：华夏时报）