勾勒关中大年民俗风情画：贴春联齐守岁耍社火

　　中新网2月5日电“百节年为首”，春节是中华民族最隆重的传统节日。在民间习惯地称为“过年”。从腊月二十三开始到翌年正月十五，都是过新年的范围。古往今来、岁次更替，在关中民间积淀了丰厚的年文化。三秦都市报记者特意采访了陕西省民俗学会相关专家，以日程为序，勾勒出一张关中大年风情画。

　　腊月下旬办年货贴春联迎新年

　　鲁迅先生说：“旧历的年底毕竟最像年底。”一入了腊月下旬，春节说话也就到了。这地道的中国节日有着某种狂欢的性质，有着浓厚的非理性的味觉、视觉和听觉感受。城乡里渐渐显出节日气氛，人们忙碌着，对于世代沿袭下来的风俗念念不忘：“小孩小孩你别谗，过了腊八就是年。腊八粥，过几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜儿黏；二十四，扫房日；二十五，炸豆腐；二十六，炖羊肉；二十七，杀公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；大年初一去拜年，您新禧，您多礼；一手的面不搀你，到家给你父母道个喜……”

　　为了过一个丰盛的年，人们在年前争先恐后地购买年货。办年货的内容除了吃的、用的、节日礼品外，还有几种用品是绝对少不了的：比如庆贺时用的烟火、花炮等；布置环境用的红纸(写对联、春条幅)和门神、年画等。

　　春联是什么？就是一种用大红纸写成的对联(也有用其他颜色纸写的)。据史载春联是从桃符演变而来的，传说古代的东海度朔山有一棵盘曲三千里的大桃树，枝叶伸向东北方的鬼门，万鬼皆由此门而入。树下有两位神仙，一个名叫神荼，一个名叫郁垒，时常把守着鬼门，监视鬼的行动，发现有为非作歹者，即用单绳捆起来喂老虎。于是从春秋战国时起，每逢过年人们就用两块桃木板，上刻神荼、郁垒的画像，竖立在门前，以示辟邪，这就是桃符的来源。王安石《元日》诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”

　　由树桃符到贴对联，是从后蜀主孟昶开始的。孟昶亲笔书写的“新年纳余庆，嘉节号长春”。可以说是中国最早的一副对联。

　　春节期间张贴的对联叫作“春联”。春联还包括有“春条”(单联)、“春语”(一段祝贺春节的话)、“斗方”(在一块方纸上写的字)等。斗方是在一块方方正正的红纸上，单写一个“福”字。张贴的时候要倒贴，取其“倒”(到)的谐音来寓意“洪福到来”。“春语”一般是一段祝贺的话或勉励的语言。如“百行孝为首，万恶淫当先”、“从俭入奢易、从奢返俭难”。

　　春联、春条的内容丰富多彩。张贴的时候要因地制宜，有的放矢。如给屋梁上贴“抬头见喜”；给银柜上贴“黄金万两”、“招财进宝”。给面瓮上贴“米面如山”；给老年人炕头上贴“身卧福地”、“寿比南山”；给青年人床头上贴“身强力壮”、“少者怀志”；给庭院里贴“满院生辉”、“吉星高照”；给牲口厩里贴“骡马成群”、“六畜平安”；给粮仓上贴“年年丰收”、“五谷丰登”；给火房里贴“小心灯火”、“严防火灾”；给斗上贴“日进斗金”；给车辕上贴“日行千里，夜走八州”等等。总之，内容要有针对性，使人高兴、满意。

　　大年三十除夕守岁

　　农历腊月三十的晚上，“一夜连双岁，五更分二年”，是新旧年的交替，人们最重视过除夕，所以有“除夕守岁”的风俗。守岁，就是守住时间，不愿意让这一年空空地过去。这种风俗已有2000多年的历史。南宋的姜夔专门写了《守岁》诗：“千门列矩散林鸭，儿女相思来到家，应是不眠非守岁，小窗春色入灯花。”北宋诗人苏轼也有一首《守岁》诗：“欲知垂尽岁，有似赴豁蛇。修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知奈何！明年岂无年，心事空蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸！”

　　守岁的风俗活动丰富多彩。一般从年三十中午后就开始准备守岁。这时，家家户户供奉起祖宗牌位，贴上门神、年画、窗花。大门、小门都贴上春联，满院张贴春条、春语，还在大门前挂上一对红灯，贴上赤火(用红绿彩色纸，剪成小长方形，上有钱眼，呈菱形)并贴絮子(用黄表纸剪成，形如赤火)。这时，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。按传统的风俗，这时债主不能来讨债了，即就是穷人家，也可以安心地过年了。

　　到了掌灯的时候，屋前屋后，灯火辉煌，如同白昼。这时全家人等(凡是在外工作、学习、经商的都要赶回家里过年)吃罢年夜饭后，都围坐一起共叙天伦之乐事。有讲故事的、谈经验体会的、说笑的，还举办各种杂耍，如耍纸牌、打麻将、猜谜语、捉迷藏等。此刻不论辈份高低，男女老少，都尽情欢乐，直到天明，这就叫作“除夕守岁”或“欢度除夕”。

　　正月初一拜年“水火不出门”

　　初一一大早，孩子们穿新衣、戴新帽，争着看谁家的炮放得最早最响。长辈们做好饭后，敬神灵敬祖先，然后按辈份大小依次拜年，祝贺新春佳节。孩子们接受长辈赐予的糖果和“压岁钱”。家里的拜年活动结束后，大家会走出门，向左右邻居、本家户族去拜年，见面时彼此问候，共贺新年。

　　初一这一天，民间讲究“水火不出门”，意即不借给别人任何东西，自家不扫地、不扫锅灶、水不外泼(没有井的人家前日需去别家挑满水)，主要取合家吉祥、团圆不破之意。如果家里死了老人，连续三年，称初一或初二为“新灵”(也叫新坟)，这天，亲戚要前去烧纸吊唁。

　　正月初二起走亲戚耍社火

　　从正月初二起，人们开始互访亲友，馈赠礼品，祝贺新年。路人往来穿梭，络绎不绝。一般在初二，先向舅家、丈人家拜年，其礼品往往会厚于一般礼品。然后再向姑家、姨家拜年，再按疏远厚薄关系一一拜年。

　　从大年三十到正月初五，可以被视作是过年的“黄金时段”，主要亲戚已走完了。初五的饭食和初一时大体相同，照例要放炮，要将初一剩下的炮尽量放完。

　　从正月初六起到正月十五，主要是朋友之间的拜年活动，舅家给外甥送灯、娘家给新嫁出的女儿送灯等。而在民间开始的集体游艺活动主要就是从初十左右开始的耍社火。

　　在陕西流行的社火种类很多，关中地区常见的社火有平头桌子社火，即在一张四方桌子上扮作戏文，由四个人抬着走。如《断桥》，就在三张桌子上，各立白娘子、许仙、青儿的戏剧人物形象，这种社火叫作“哑巴戏”，化装起来很巧妙，很受人喜爱。比平头桌子高级一点的，要算是芯子了。芯子有平台芯子、杂技芯子、转芯子和挂芯子等。芯子的特点是巧、妙、玄、绝。譬如扮演《赵匡胤千里送京娘》，要使京娘站在赵匡胤手举的蟠龙棍上，这样能给人以玄妙的艺术感受，十分引人入胜。还有一种大型社火，叫作“山社火”，高达3丈，下面有50多人抬着走。这种社火以人物多取胜，十分壮观。白天常耍的社火还有高跷(亦称柳木腿)，扮演时可以来回走动，边走边表演，打诨取闹，绘声绘色，耐人寻味。大约关中东府的社火尚武，有马社火，即用马拉车装扮的社火；有血社火，即杀气腾腾，动刀动枪，血肉横飞等惊险场面。关中西府的社火尚文，即寓意于戏，讲究精巧，以玄、妙、佳、绝取胜。

　　耍社火的内容和规模大小，视年景的好坏而定。一般在盛世，风调雨顺，国泰民安，人们丰衣足食，传统的社火活动就在城乡此起彼伏，营造出浓浓的节日气氛，给人一种美的享受。（范超）