据新华社汉城2月6日电（记者张锦芳）在韩国，男子在家庭生活中占有支配地位，户主制从法律上维护着男尊女卑的传统。假如一名男子家长因不测亡故，家庭中的任何女性成员，包括他的母亲、妻子和女儿都不能继任家长，只有他的儿子才是家长的当然继任人。现在，韩国的户主制开始受到挑战，支撑男尊女卑的法律已被敲响丧钟。
2月3日，韩国为结束男尊女卑的户主制迈出了决定性一步。韩国宪法法院作出法律裁决，判定维持了百余年的户主制“不符合宪法”。对于这一裁决，主张结束宗法制度的部分韩国政界和法律界人士叫好，声讨以男子为中心的家族体制的妇女团体欢呼，深受户主制束缚之苦的广大妇女笑逐颜开。韩国终于开始向鄙视妇女的法律和陋习发起了攻击。
追溯历史，韩国的户主制源于中国古代的宗法制度，经上个世纪日本殖民统治者之手，一直维持到现在。韩国的户主制是当今世界上少有的宗法制度，它在韩国社会根深蒂固，贻害无穷。户主制公然护卫着男子的血统及其在社会和家庭的尊贵地位，却将女性的权益和人格置于男子之下。
在户主制下，男子是法定的家长，女性则是家长的附庸；子女必须随同家长的姓氏，即使他们随母改嫁离别原来的家长，也绝对不可改姓；所有女性加入户籍，均需得到家长的许可；所有男性拥有优先的财产继承权，女性则只能听任摆布。户主制从法律上赋予男子统治家庭的权力，女性只能“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。多少感情不和的男女因受户主制约束而难以离婚，多少追求新生活的女性受制于户主制而欲哭无泪。现实生活中的种种弊端，注定了户主制与社会发展格格不入。
