春节，中国需要一部民俗法

　　日本与韩国是儒文化圈的一部分，深受汉民族文化影响，他们尚且利用法律保护自己的民俗，而作为儒文化的发源地之中国，更应利用法律保护我们的传统文化。

　　新春到，人们欢天喜地过大年，各地人民用自己的方式对于未来的美好祝福。表达喜庆、憧憬未来是公民的基本权利。但是笔者认为，这样的权利也应通过法律的形式加以固定，才能更有保障，因此，值此佳节来临之时，笔者希望我国能够制定一部民俗法。

　　民俗源于生活，也正是丰富多彩的民俗文化使人们寻找到自己的归属，觉察到自己的存在。但是现在却有着一种自觉不自觉的思潮来否定民俗：比如有专家因为春节在公历上的不固定而主张废除春节，又比如关于春节能不能放爆竹，各地颇多争执。这一切告诉我们：在新的时代，我们该如何对待民俗，我们是否应为了管理的方便而不顾人们对于民俗的合理期待？是必须直面的话题。

　　人民的福祉是最高的法律，人们从民俗中得到的满足与愉悦，应得到最大限度的尊重。在利用法律对于民俗进行保护方面，国外已进行了有益的尝试：1950年5月，日本政府就颁布了《文化财产保护法》，日本由此成为以法律的形式对无形文化遗产实行保护的最早的国家。1964年韩国颁布了《无形文化财产保护法》。众所周知，日本与韩国是儒文化圈的一部分，深受汉民族文化影响，他们尚且利用法律保护自己的民俗，而作为儒文化的发源地之中国，更应利用法律保护我们的传统文化，使我们每个人能够从传统文化中寻求到一份精神上的安宁，使中华民族在经济全球化的今天，不至于在文化上迷失自己。

　　任何有效的政府管理都必须对传统文化表示必要的敬畏，这也成了一种普世文明。在强调经济全球化的今天，我们仍然忘记不了只有民族的才是世界的，《世界遗产公约》强调了对于非物质文化遗产的保护，而迎春文化其实就是中华民族非物质文化遗产的重要部分，政府对此只有保护之职，而无破坏之权。《世界遗产公约》从国际法的角度强调了国家对于传统民俗保护的义务，我们也理当以国家法律加以贯彻。

　　我们曾因端午节被邻国申遗而感慨万千，这让我们明白对于源远流长的民俗文化，被我们弃之如敝帚时，其中内在的文化正被别人奉之如瑰宝。在这节日的喜庆中，人们对于节日文化何去何从，又有着很多的迷茫时，笔者认为，应制定一部民俗法，将优秀的传统文化予以发扬光大。