陈名重:从《千手观音》看春晚的主题思想
选稿:姚明绮 来源:东方网 作者:陈名重 2005年2月11日 10:11
大年三十全国亿万人民坐在电视机旁共享共乐的春节晚会当然离不开鲜明的主题。作为2005年春节晚会的编导者们，把主题思想定位在“盛世大联欢”，自然是很好的。但5个小时一个又一个节目的表演，却没有展现出祖国盛世的盛况空前，也没有体现出来之不易的祖国空前盛世的源泉。这种跑题之作，使人大有美中不足的惋惜之感。
作为观众来评价今年的春晚，无论思想内涵还是艺术成就，最感人肺腑的并不是令众人瞩目的大腕们的作品，好评如潮的则是以民间千古流传的神话故事为题材的《千手观音》。如果说到春晚的主题思想，从观众角度来审视，《千手观音》则是从不同侧面展示了“以人为本”这一时代的主旋律，而不是春晚主导者定下的“盛世大联欢”的基调。 我这样说，绝不仅仅因为《千手观音》的演出者是生活在无声世界里21位聋哑人的难能可贵，也绝不仅仅因为编导和演员在塑造艺术形象上的璀璨夺目，而在于《千手观音》的编导者站在时代前列把握住了社会前进的脉膊，挑选题材上古为今用的着眼之高，可惜我只是一位普通的观众，对艺术一窍不通，只能谈谈观后感而已。
先从选材说起。在千古传说的神话故事中，观音是一位心地善良、慈悲为怀、除暴安良、救人于水火的美丽女神。脱去迷信的色彩，在难明赤县天的长夜里，观音是社会最低层受苦受难人们幻想中的希望和精神寄托，用现代话来说，就是对“以人为本”思想的渴望。我看到的观音菩萨有三个版本，一是普渡众生的观音，这是大量的；二是送子观音，不多见；三是千手观音，也不多见。其中尤以千手观音寓意最深，含金量最高。观音再好只有一位，即使观音是神也远远难以关照普天之下的芸芸众生，老百姓希望有千千万万的观音出现，每位观音都能长出千万只手，才能解救他们于水深火热之中。历史上的先哲和艺术大师们当然要受到历史的局限，但他们的美好愿望则会成为流传千古的佳话。这些佳话与《共产党宣言》里所宣告的奴隶们的解放不靠神仙与皇帝，只能自己解放自己，也是不相悖的。在我们的国度里，亿万人民群众从切身体验中，正是把共产党作为走下神坛的救苦救难的活菩萨、活观音来敬奉和期盼的。
远的不说，在过去的一年里，贯彻落实五个统筹科学发展观的宏观调控，没有硝烟而又如火如荼的反腐败斗争，落实一号文件对“三农”问题的有效缓解，100多部便民利民的法律法规的出台，对查禁黄赌毒整治和净化社会环境的一次又一次“严打”，……这一切尽管还不令人完全满意，还有不少怨言和意见，但毕竟从各个方面为全国人民开创出了“以人为本”的局面。我们的党和国家领导人并没有沉浸和陶醉在“太平盛世”之中，而是头脑清醒，他们深知亡于居安，生于忧患的治国方略，以“先天下之忧而忧”的共产党人风貌，在大年三十出现在贵州的村民家里，出现在人们闻“爱”色变的河南爱滋病村庄，身入其境地了解民情，体察民意，贴近普通群众。这一切的一切贯穿着同一个主题：以人为本。如果说，当今的我国处在空前的盛世，那么“以人为本”则是打造这一盛世取之不尽的源泉。“艺术源于生活而又高于生活”，大年三十全国亿万人民同时关注的春晚盛会，以人为本的题材《千手观音》这一出压台的精湛的舞蹈表演，竟鹤立鸡群地将过去一年亿万人民无不关心无不期待的四个大字：“以人为本”的理念融汇于一部传统的神话故事里，这是浪漫与现实的有机结合，是完美艺术形式和崇高思想内涵的高度统一，代表了亿万人民期望千千万万的千手观音涌现于现实社会的心声。编导者的确是独具匠心，艺高一筹啊！
亿万观众无限赞美21位聋哑女青年身残志不残的无比毅力，攻克攀登艺术高峰的重重难关的精神。21双充满神韵的手，婀娜多姿的千变万化，犹如长在一人之身，出自一人之手，将《千手观音》这个神话中的艺术典型转化成了活灵活现的艺术精品，奉献给亿万人民群众的是思想向上的精神享受和满足。人民群众对靡靡之音嗤之以鼻，需要更多像《千手观音》这样浪漫与现实相结合的精神食粮。东方网，未经授权禁止复制或建立镜像
|
