男人送礼缘起

　　1、示弱。男人给岳父送电热毯不是示弱，给贫困儿童送一粒糖也不表示自己软弱。在尚无需求的情况下向团队首领送礼叫示弱，如果首领的德性能力低于人均水平的话，就更需要送礼示弱，像狼队队员从狼首高昂的首下低头走过去，意谓“服了”。礼物可减少或免除上峰说一句话：你有啥了不起？

　　2、投资。此项为最广泛的目标诉求。从经济学角度考虑，送礼并期待回报属于资源配置范畴。受礼者手里一定掌握着超市和农贸市场买不到的稀缺资源。它分为两大类，一类叫官职与荣誉官职，科长、助理调研员、委员、理事；另一类叫政策，如配额、减免条件、立项等。这两类资源来自于政府，无形有价。而送礼的人深知受礼的人也是人，也受商品社会之苦，就把货币与生活奢侈品送过去，来获取稀缺资源。其置换的范围、领域、利润深不可测，局外人不易探究。

　　3、面子。鲁迅说，“面子是中国人的纲”。为面子送礼包含着不得已，比示弱还不得已，由面子撑着，否则“不近人情”。汉字的“情”字前面加一个“人”，很吓人。所以要送。这类的礼包括红白热闹之事、升学出国、提职分娩乃至除离婚与流产之外的一切人生大事。此礼数额，送一根葱不宜，送一艘航空母舰也不宜，随行就市可也。送了也就送了，得不到什么回馈。

　　4、友谊。男人是友谊动物。像女人之间基本上找不到友谊一样，男人总要找几个人混，相称“朋友”。朋友愿意送朋友礼物，打火机、烟酒、唱片、书、各种藏品、衣饰都在可送之列。这些玩意儿小大由之，关键要对友人心思。送嗜旧学的人一套琼瑶全集，像骂他一样。送偶露腋臭的朋友一瓶香水，迹近怨恨。我所收到的别致的礼物之一，是朋友夜半在僧格林沁王府屋顶揭下的一片旧瓦，意味久。

　　5、用情。男人对女人有了好感之后所送礼物最可议论，大至别墅，小到树叶，都令人嘘唏并能够展开回忆。这些礼物送出去之后能发酵，送礼人本意向葡萄酒之甜美方向发酵，有时却相反。我的意思是说，男女情事所投礼物会成为日后反目的肇因。这些礼物后面有一根绳，达不到目的，送礼人恼怒拽绳。他们说，这不是礼的事，关乎情。既然关乎情，事情就麻烦了。这方面，我赞成男人保持这样的气度：一大方，二不悔，三体贴。

　　6、崇拜。像先民把牛羊宰杀献给神灵一样，由崇拜而送上各式好东西曰献礼，歌迷送给偶像的各种礼物系如此。有官员把下属的礼物作献礼观，也不错。献礼有时是在神志不清的状态下实施的，虽然糊涂，但没什么功利性。在现实生活中，能收到献礼乃大福分。

　　7、客套。客套和面子不一样，并没什么无奈，是淡淡的，有趣的沟通，比手机短信具体，比收买官员清高。人有客套的习惯乃修养圆融之体现，有身份有涵养还不至倾家荡产，好。

　　8、施舍。所施之物也是礼，也许受者窘迫一些。为身边无用之物找一个有用之主，为人生一乐。受者对所受之物不能挑剔品牌、价格、产地和在苏富比拍卖行目录上的位置。在过去它也许是一捧米，现今是一件旧棉袄，无论是什么，都有用。

　　9、就义。“就义”在近50年的流行词汇里与“被敌人杀害”同义，窄了。使自己的行为趋近人生最高准则，是“就义”的本意，且不管舍不舍身。在中国文艺作品中，就义型送礼大师为及时雨宋公明——宋江。宋押司的注意力似乎集中于英雄好汉的经济状况上。扶危谈不上（无武功）；济困离不开他。宋江用钱财救助无数好汉，赢得人心，建立队伍，最后招安。在此可观察到“礼义”或“仁义礼智信”相互之间的关系，相互转化、相互推动，以谋发展。

　　差一条没凑成十样，实在想不起来，姑如此。最后说，礼物是好东西。不妨不这么想，自家的许多东西是别人送的，如今成了“我”的一部分。别人家也摆着我们送的东西（吃的东西不计）。这个过程，可以叫物流，也可叫融和。实际说，现今的礼物大多局促，说来说去就那么几样，月饼烟酒之类。古人送礼好玩，安徽的土财主汪伦招李白到家做客，喝了几天酒之后，临行送女人（人数年纪三围不详）、绸、绢、缎若干匹，用马驮（连马也送了），弄得李白一步三回头，上船时回赠汪员外打油诗一首，随桨声欸乃吟唱（吟唱：古人用特殊发声方法搞的诗歌发布式，据说已失传）。此诗收入当今小学课本，让儿童们习练口舌。诗的后两句是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，“送”字堪玩味。