闲侃“方城之战”

　　“方城之战”是搓麻将的雅称。

　　麻将牌的老祖宗是一千多年前唐朝的天文、数学家僧一行发明的一种娱乐性的纸牌。这种纸牌到明朝中期演变为马吊牌，至清代才演变为麻将牌。清朝末年，上自宫廷，下至市井人家，几乎处处闻牌声。

　　近代，麻将牌跨洋渡海，被外国人“拿去”，传到邻邦和欧美。日本是近邻，又是同文同种，交流起来方便，日本“搓麻”早就风靡一时。据说，日本麻将俱乐部数量相当于各类学校的总和，其热度可见一斑。

　　解放后，“革命化”了，麻将几乎一度绝迹。到了“文革”，麻将自然更是小将们清扫的对象。本以为从此麻将会断子绝孙，不料，“文革”结束之后的不长时间，它竟以神奇的速度走进千家万户，风靡全国城乡，一时间牌声“雀”起。尤其是节假日期间，“搓麻”更是一种常见的消闲。

　　大概是一些人骨子里藏着赌性，“搓麻”成了赌博的重要工具之一，以至方城之战的沙场上常常是硝烟弥漫。有人搓得失去理智，在金钱飞舞中，酿成悲剧：通宵达旦应战，心脏病发作，命归黄泉者有之；从斗牌技到斗拳脚，大打出手者有之；造成夫妻失和，甚至家破人亡者有之；输得债台高筑，破门行窃，拦路抢劫，杀人越货者有之。这都是麻将牌充当赌具功能上升惹的祸。当然，也有借“搓麻”行贿，故意输给用得着的人，这就同腐败纠缠在一起了。

　　麻将牌亦称麻雀牌，“搓麻”也就被称做“雀戏”。戏者，游戏也。有雅士就借用麻将戏说人生：“不当风派，也不借东风上青云；不要发横财，淡漠万元户；烧饼油条，甘于清清白白生活；待人不使马索，不吃不碰，但求门前清，成个平和”。语音诙谐，一语双关，倒也不失风雅。

　　从《金粉世家》到《啼笑因缘》，张恨水臻至创作高峰，经常为六七家报刊写长篇连载。每天深夜，索稿人排队等候。据悉，有一次他坐在麻将桌上玩得正酣，报馆催稿，他左手打牌，右手书稿，照样文思如涌，“手挥目送，文不加点”，从不出错，几千字一挥而就。这种“搓麻”就搓得儒雅倜傥了。

　　恩格斯曾把人类生活分作生存、发展和享受三部分。在工余假日，亲朋好友，清茶一杯，玩它两圈，交流感情，调节生活，作为一种成年人的游戏，未尝不是一种娱乐。

　　“方城之战”，既可以用它来休闲，也可以使人沦为不堪。投入“战斗”前，就得有个自尊自重。(稿源：红网)(作者：曹友琴)(编辑：杨国炜)