随想国：天才语花

　　今年的过年和西方的情人节只隔了几天，所以，相信几乎家家户户的家里，或多或少的都还插着几枝花吧？

　　英国的剧作家王尔德说：“第一个把花比作美人的，是天才。”这个天才，相信是不可考的了。把美人比作解语花的，不知是不是天才？

　　当唐明皇和群臣在太液池畔欣赏千叶白莲的时候，人人都在赞美莲花，唐明皇却指着杨贵妃说：“怎如我这解语花！”当时的群臣，相信有不少是盛赞唐明皇天才的吧？

　　然而，到了宋朝，诗人陆游却说：“花如解语还多事，石不能言最可人。”境界似乎比唐明皇高出许多。

　　不过唐朝的乐妓薛涛，其实老早就在一首名为《牡丹》的诗中说：“传情每向馨香得，不语还应彼此知。”早就点出了无言的爱，来得更深更沉了，是无需解语的。所以，哪一个是天才，哪一个悟性更高，就分明了。

　　宋朝的欧阳修在《洛阳牡丹记》中说：“洛阳亦有黄芍药……而洛阳人不甚惜，谓之果子花，曰某花云云。至牡丹则不名，直曰花。其意谓天下真花独牡丹，其名之着，不假曰牡丹而可知也。”

　　可见在宋朝的洛阳，花，就是牡丹。所以写“牡丹花下死，做鬼也风流”的人，绝对不是个天才诗人，因为诗讲精练，花下死，也风流就足够了，十个字有两个是多余的字，太差了。

　　不过，宋朝的罗大经说：“洛阳人谓牡丹为花，成都人谓海棠为花，尊贵之也。”可见在宋朝的成都，牡丹原来不是花，海棠才是花。

　　所以，什么是花花世界？端看你视什么为花了。这也是那么多花，为何每个人却情有独钟的原因。

　　文章来源：香港《文汇报》 文/兴国