全国政协委员觉醒法师呼吁遏制宗教类假冒伪劣现象
改革开放以来，随着党的宗教信仰自由政策的逐步落实，全国各地相继恢复了正常的宗教活动，广大宗教信徒正常合法的宗教生活基本得到了满足。但是一个不容忽视的问题就是涉及宗教的假冒伪劣现象有愈演愈烈之势，典型的如“法轮功”之流盗用佛教名相、肆意篡改佛教教义，以达到自己传播邪教的目的。此等势力对于正规宗教的发展、对于社会的稳定产生了极坏的影响。与涉及宗教的假冒伪劣势力相比，正规宗教的宣传渠道反而狭隘得多。
鉴于此，全国政协委员、中国佛教协会副会长觉醒法师在昨天开幕的全国政协十届三次会议上，提交了提案《关于适当放宽宗教自身的宣传力度，有效遏制宗教类型的假冒伪劣现象的建议》。
提案指出，就传教而言，各地方宗教法规上都明确规定，宗教活动只能在国家规定的、或者经有关部门批准的宗教活动场所内进行，可事实上，在家庭、公共场所、甚至于在一些单位（主要是私营企业）进行的宗教活动已屡见不鲜。但是，宗教界却缘于有关宗教法规的制约，不能够主动地在社会上进行宗教活动，处于十分尴尬的境地；就宗教书籍及音像制品而言，根据各地宗教法规的规定，必须由专业的宗教出版机构出版，并且由指定的宗教场所和宗教出版物发行机构流通，如上海有佛学书局、光启社等专业宗教出版发行机构。但是，目前，宗教出版物不仅各社会出版机构在出版，各社会发行部门和渠道都在流通，而且，没有任何障碍的网络，已经在社会中编织了一张无所不在的宗教宣传之网。反之，由于各地宗教法规中对于宗教出版物的出版、发行有着严格规定，使宗教界本身对面向社会公开出版发行的宗教出版物既无法、也无权加以有效的鉴别监督；就宗教教职人员的身份界定与组织管理而言，国家对于佛教、道教的教职人员的身份认定，既没有严格的法规，又缺乏权威的管理机构，导致了目前社会上非主流的、以牟利为目的、影响社会正常秩序的“教职人员”不断涌现，佛教俗称“马路和尚”、道教俗称“散居道士”的人数正在增加，而且，这一现象由于缺乏法律的权威解释，产生了公安不敢管、团体不能管、政府宗教主管部门不知如何管的局面。宗教界人士认为，对于“马路和尚”和“散居道士”等游离于主流之外的非法宗教教职人员，如果不加以管理，或管理力度不强，容易导致鱼目混珠、泥沙俱下、藏垢纳污的后果，甚至于成为滋生邪教和歪理邪说、旁门左道的危险群体。
觉醒法师认为，邪教的滋生和蔓延固然有着一定的社会因素，但是与正统宗教宣传力度不够也有很大的关系。邪教的荒谬学说对于正规宗教来说很容易破斥，而且稍有理智的人也能判定出它的虚伪和荒谬，但是由于它们窃取了宗教的部分教义，披上了宗教的外衣，因而能够蒙蔽不少人上当受骗。自古正邪不两立，正教不兴，邪教得势。应该说，博大精深的宗教教理中，包含着许多积极因素，可以直接或间接地为社会主义精神文明建设服务。因此，他建议在《宗教事务条例》允许的范围内，适当放宽宗教自身的宣传力度，特别是随着网络等现代信息通讯业的普及，宗教全新的布道、弘法形式，宗教对于自身的宣传渠道比以前要宽广得多。政府部门在执行政策过程中，在总体原则保证下，可以考虑把握尺度，适当放宽宗教界对于自身的宣传，从而借助正教的力量，有效遏制宗教类型的假冒伪劣现象，有效维护正规宗教的合法权益，为正规宗教的健康良性发展、发挥宗教在构建社会主义和谐社会中的重要作用而积极探索。选稿:黄蒙磊来源:东方网3月3日 作者:潘真东方网，未经授权禁止复制或建立镜像
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