“见死不救罪”背后是刑罚崇拜

　　网友：李清

　　又有人大代表提出增设“见死不救罪”了！针对市民对自己在光天化日下被抢，身边数十人围观却无人出手相助经历的反映，全国人大代表广东某学院副院长陈文希迅速作出反应，拿出早已准备好的关于增设“见死不救罪”的议案。陈文希提出，国家应将公民对自己义务范围内危险情势下的救助责任，强制提升到法律的层面。

　　应该说，近年来因“见死不救”而引发的悲剧、惨剧的确不少，媒体上也不时有对“集体冷漠”现象的报道。从个人感情上来讲，笔者对一些见死不救现象也深感痛心。因为在很多那样的场合下，如果有旁观者能勇敢一些，有爱心，当事人便有获得救助的机会。当身边有人正面临着危急情况，自己却在一旁充当看客，是很对不起自己的良心的。

　　但是，对于一位普通的公民来说，却是难以用法律来规范危险情势下个人救助责任的。因为“见死不救”的情况可以说非常复杂，大多数旁观者并不完全具备救人的能力，有些人更是有心救助却因情势所迫，比如犯罪分子穷凶极恶而无法救助。另外，有关部门对这一类救助的相关补偿规定也没有明确。在所有这些问题没有得到解决之前，我们对很多所谓的“见死不救”难以认定，更不要说进行法律处罚了。

　　笔者并非认为法律应当在“见死不救”问题上无所作为，但“见死不救”现象的发生既然是由多方面原因引起的，要彻底消除它也应当从多方面入手。笔者认为，“见死不救”从根本上来说，只是公民的一项道德“罪行”，还不到可以送上法庭审判的程度，法律无法担当起惩处“见死不救罪”的责任，如果硬要人为地将道德“罪行”刑罚化，将会让社会公众感到无所适从。

　　不可否认，提出增设“见死不救罪”初衷是良好的，但是要知道，法律并不能解决所有的社会问题。指望靠增设刑法罪名来消除“见死不救”现象，体现出的是一些人观念中的“刑罚崇拜”倾向。觉得只要能够达到某种良好的目的，就应该可以调用一切法律手段，这显然是一种简单化的“法治”逻辑，与真正的法治精神相差甚远。而我们在建设法治社会的进程中，“法律万能”、“刑罚万能”一类的想法，是无论如何都该坚决摒弃的。