现代“山顶洞人”当“堡主”

　　明代的古堡，古堡里如今还住着一户人家两个“堡主”，这户人家被当地人戏称为现代的“山顶洞人”。

　　去年八九月份，同安区文物管理部门在同安区汀溪镇和泉州市安溪县隔壁一座名为“进美山”的山顶发现的这一古堡，是厦门市惟一一座保留完整而又有人居住的明代山寨。

　　数十年如一日，这户人家的后代都已经“进城”，可是在明代古堡里当着“堡主”的两个老人却依然坚守着这个偏僻闭塞甚至稍显清贫的地方。

　　同安“进美山”

　　早报记者卢古质蔡立荣通讯员何东方文／图

　　考古调查发现明代古堡

　　去年八九月份，同安区文管办主任洪文章等人有一研究课题：明代倭患与防卫。而“防卫”主要包括官防与民防两种，在对民防进行考察研究时，有村民向同安区文管办报告说，在汀溪镇和安溪县隔壁一座名为“进美山”的山顶上有一山寨，而且还有两个人居住着。

　　洪文章等人立即前往村民所报告的这一山寨考察。洪文章等专家经细致考察后认为，从山寨出土的石雕佛像、青花瓷碎片以及石墙的风化程度等来推断，这一山寨大约是明代建筑，特别是石佛雕刻的刀法、造型具有明代风格。

　　明代古堡是抗倭设施？

　　洪文章等人认为，这是一座明代建筑的推断几乎无可辩驳，专家们甚至进一步推断，这座古堡在明代时很有可能是抗倭用的军事设施。

　　这种推断是有根据的。洪文章说，与这座有人居住的古堡相呼应的其他几个山头，也有其他几个有着同样城墙的山寨，只是如今已经是残墙断壁无人居住。专家们认为，有这样的建筑群，应该是有较大的军事行为。专家们还推断说，如果这种推断成立的话，这座有人居住的古堡很可能起着是烽火台报警的作用，而且极有可能是安溪的前哨。

　　当然，洪文章等专家也认为，要证明这一古堡确是明代的抗倭设施，还需要有其他相关文字记载佐证。

　　城墙城门“原汁原味”

　　在同安区文管办以及同安区委报道组有关人士的带领下，记者日前驱车前往“进美山”，感受明代古堡遗迹，探访现代“山顶洞人”。

　　这户人家离同安县城大约20公里左右。整个古堡约有500平方米。古堡主人林天助说，山寨的城门以及城墙几乎没被改动过。但是，由于年代久远，山寨的部分城墙已经坍塌。

　　林天助是入赘廖家的。他说，在他入赘廖家时，由于古堡里的房子已经快要倒塌，他的岳父于是从古堡搬到了当地的一家祖厝居住。林天助入赘后，在古堡里重新盖起了房子。前些年修房子的时候，林天助还从地基里挖出了一个石雕佛像，这尊石佛，用石光滑、雕像刀功简洁。

　　林天助说，廖姓祖先应该是在乾隆年间就开始来到山寨居住。林天助是根据廖姓祖墓的相关文字记载推断的。

　　“进城”搭乘小四轮

　　“进美山”在汀溪镇半岭村内。村民说，“进美山”自然村如今大概有四五十户人家，约200多人，但是很多人都出门工作了。要到离自然村20公里左右的同安县城，村民们要么乘坐摩托车，要么乘坐每天一趟的小四轮农用车。

　　水稻、姜、地瓜是当地的主要农作物。林天助老人说，他们的生活很简单，青菜、稀饭是他们的“主食”。

　　采访后，“堡主”还热情地为我们煮起了地瓜，以最淳朴的方式来招待我们这些“城里来的人”。

　　每天最先看到日出

　　林天助说，他的大儿子和二儿子都在同安教书，而小儿子则在厦门的一家建筑设计院工作，用村民的话说就是林天助的三个儿子都“出头”了。

　　作为山寨的男“堡主”，林天助老人今年已经64岁了，而女“堡主”廖团老人也已经57岁。尽管三个儿子都已经“出头”，其中还有儿子已经在“城里”买了房子，但是，两“堡主”仍然不愿意离开已经住了几十年的古堡。

　　这一明代古堡位于“进美山”自然村有人居住的最高的一个小山顶，于是当地人就戏称他们为现代的“山顶洞人”。两个“堡主”说，古寨的视野非常开阔，他们每天总能第一个看到日出，最后一个看到日落。他们觉得古堡的环境好，“风水”好，乐意在这里做个现代“山顶洞人”。

　　据《同安县志》记载，嘉靖二十年，大股倭寇袭扰莲河、霞浯、东园一带沿海乡村，因无官兵抵抗，直至鸿渐山麓，将避难躲藏于鸿渐山一个大山洞的千余名民众，用浓烟熏死。

　　嘉靖三十八年，同安知县谭维鼎发动全民抗倭，编立保伍，更番校阅，选拔义总以率领民兵。

　　嘉靖三十九年四月初二，倭寇突袭金门，百姓万余人避入官澳巡检司城里。城破，倭寇纵火屠城，城内积尸数尺，城外暴尸一二里，妇女集体投海者不计其数。嘉靖四十三年二月五日，倭寇在戚继光军猛攻下，败退同安王仓坪，戚家军紧追而至，在同安民兵配合下，斩倭首数百级，倭坠崖而死者不可胜数。

　　隆庆三年（1569年）四月，倭寇扰同安。同安民兵奋勇配合指挥张奇峰，将入侵倭寇全部活捉。影响所及，泉属各县倭患俱平。