宋元书院之盛衰（古代书院寻踪之二）(组图)

http://www.sina.com.cn 2005年03月19日04:01 人民网-人民日报海外版

　　李广生　刘建岱

东林书院丽泽堂

　　书院在唐末五代之际，度过了萌芽时期。到了北宋，书院成长起来，各地区陆续出现书院，著名的有白鹿、石鼓、应天、岳麓四大书院。

　　书院的发展，在南宋时出现了第一个高潮。据统计，这时书院的总数在500所以上。不仅数量多，而且分布广，一些边远偏僻地区也建了书院。

　　这一时期，书院的规章制度也健全起来，实行严格的、规范的管理，对教学、收藏书籍、礼仪仪式、经费收支、图书借阅等各项内容，形成了一套完整的管理模式。例如白鹿洞书院，著名理学家朱熹讲学时把自己的《汉书》等书籍捐赠给书院，学生纷至沓来，随着书多、人多、教学活动繁忙，就制定出了图书管理和借阅的制度。“其书有缺失，当事及四方绅衿愿送收藏者，仍入册注日月，收于新收项下。在洞生徒借阅者，写一票于管干处，领出以便稽考，缴书销票，不许耽搁延误，致误后来借阅，遗失者勒限赔补。”管理制度已经十分严密。

　　书院如此迅速发展，有几个方面的原因：其一，经过靖康之变以后，金国占领了北方，宋朝朝廷迁到南方，政治中心南移也随着带动经济、文化中心的转移，大批官员和知识分子也都陆续来到南方，使南宋范围内的文化水平迅速提高，就是所谓的“衣冠南渡”。其二，南方官府办的官学，数量和规模有限，远远满足不了学子求学的要求，这个矛盾只能靠私人办学即建书院来缓解，可以说是“应运而生”。其三，既然名之曰书院，必然要配备充足的书籍，这时雕版印刷技术已经更加提高，刻书出版行业空前发达，书籍的印量扩大，品种增多，价格降低，流通日广，为书院的发展提供了先决条件。其四，理学这门新学问方兴未艾，广泛传播，北宋时期曾实行过的压制政策逐渐消失，理学家们可以比较自由地到处讲学，广收门徒，作为这些活动的主要场所———书院，像雨后春笋般遍布城乡。其五，书院获得了政府支持，皇帝向书院赐予匾额，赐给图书，赐给田地，还下令把朱熹的《四书集注》定为课本，把程、朱学说列入科举考试的内容。并且为了表彰学者，给予他们崇高的荣誉，追封周敦颐为“元”，程颢为“纯”，程颐为“正”，张载为“明”，封赠朱熹为太师，又追封信国公。对学者的褒奖、尊仰，有力地刺激了人们向学求进的热情，使书院的生源剧增。

　　元兵南下统一了中国，一些书院在战争中遭到毁灭，在元朝统治者支持下，僧侣和豪强又强占书院，改成寺庙。又因为实行民族压迫政策，汉人和南人的社会地位划入低等，儒学的独尊地位也被动摇，甚至于民间流传着“九儒十丐”的说法，读书人的境遇比乞丐强不了多少，所以书院的发展出现低潮。后来，先进的文明根深蒂固，深入人心，使蒙古人被吸引，被熏陶，政策逐渐起了变化，书院也慢慢得到恢复。据统计，元朝末年已经恢复到400多所。

　　元朝最早出现的书院是杨惟中在大都建的太极书院，收藏的图书多达8000余卷，聘请大儒赵复、王粹担任主讲，召收学生达百人。元世祖忽必烈统治时期，统一全国的战争接近尾声，为了笼络人心，忽必烈下令不准再骚扰书院，还命令各地方都要建书院。这一来，许多宋朝的遗民不愿到元朝做官，就在兴学的号召下纷纷成立书院。所以，官办的、民办的书院数量不断增加。元顺帝统治时期，元朝已经到了穷途末路，摇摇欲坠。为了维持继续统治下去，就打出崇尚理学的招牌，对书院也热心支持起来，这个阶段新建了一些书院，统计约在40所以上，由元顺帝亲自下诏新兴办的书院，和赏赐给匾额的书院就有11所之多。

　　元代的书院有个显著特点，就是“书院官学化”。书院的山长也是学官，既然是官，也就必须接受官府的管辖，这样的书院不只是新建的，一些乡间私人办的书院也被官府收管，改成官办。一般的讲，此类书院教育形式比较僵化，与科举的联系很紧密，难以培养出有真才实学的人才。对于推进教育、传播文化知识真正做出贡献的，还得数私人讲学的民办书院。

　　元代书院师资水平较差。博学多才的集贤修撰虞集曾经大发感慨，他说：“师道立则善人多，今天下教官，猥以资格注授，强加之诸生之上，而名之曰师，有司生徒，皆莫之信，如此而望师道之立可乎？”把委派的老师强加给学生，教学的效果如何，不难想象。造成“师资猥杂”的根源，在于书院官学化，而这种现象和蒙古统治者文化水平低，思想意识狭隘，对先进文化接受不够、理解不深，是密不可分的。

　　赶走了蒙古统治者，出身贫贱、没什么文化的朱元璋建立了明朝。明朝初年，书院一蹶不振，虽然早在洪武元年朝廷就下令在孔子的家乡创建了洙泗、尼山两所书院，可是，在全国各地仍旧穿新鞋走老路，沿着元朝的路子走，仍旧只讲程朱理学，所以，沉寂了一个世纪。

　　书院如此冷落，还有个原因。“国家新建，需才孔亟”，驱逐了原先的异族统治者，从中央到地方，亟须一大批人填充到各级政府机构中去，所以这时候重视官办的学校，重视科举，进一步使学校和科举合流，甚至规定非学校出身的不能在科举考试中应考。于是，热衷功名者集中到学校，书院讲学的风气却很冷。从元末到明初100多年竟然落得博学硕儒十分稀少。

　　《人民日报海外版》 (2005年03月19日第七版)

岳麓书院一瞥