笑口常开（文博杂谭）(图)

http://www.sina.com.cn 2005年03月19日04:01 人民网-人民日报海外版

　　柴福善

　　杭州西湖飞来峰上最大的造像——溪边岩壁上弥勒佛像，成于宋咸平三年（1000年），是宋代造像的代表作。弥勒佛一手按布袋，一手持念珠，袒腹踞坐，笑逐颜开。

　　来到河南洛阳，走进中国第一古刹白马寺。白马寺于东汉永平十一年（公元68年）创建。汉明帝年间，刘庄派人出使西域，拜求佛法，这是我国历史上第一次“西天取经”。行至大月氏国，即今阿富汗一带，恰遇两位印度高僧，一起以白马驮载佛经佛像，同返国都洛阳。明帝躬亲迎奉，并请禅居鸿胪寺。后来，明帝敕令兴修僧院，为铭记白马驮经之功，故名白马寺，寺也由此成为佛教庙宇专称了。从此，佛教便移植于东土大地，与儒道文化相互融合，深深影响了整个中国，一直影响到今天。

　　如果说，世界佛教起源于印度，而发展却在中国。白马寺，当仁不让地是中国第一座菩提道场，公认的“祖庭”。

　　当我过了山门，走进天王殿，四大金刚威风凛凛，法相威严，“统御诸神恶鬼，令其不敢肆虐”，并掌管天下四方，以所操不同法器，运筹天下风调雨顺。这已经是中国民俗与佛教结合了，民以食为天，风调雨顺，就可五谷丰登。善良而朴实的人民，总喜欢将自己的美好心愿寄托于能够寄托之物。

　　且看殿中弥勒佛，满面笑容，赤脚打坐，右手持念珠，左手按布袋，似在笑说：“弥勒真弥勒，化身千万亿。时时示世人，世人自不知。”永远的“欢喜佛”，要示世人什么呢？渐悟也罢，顿悟也罢，只有世人各自去参“悟”了。而佛龛旁那副对联，却耐人寻味：

　　腹大能容了却世上多少事，

　　满面春风笑开人间一切愁。

　　看来与北京潭柘寺的不尽相同：

　　大肚能容容天下难容之事，

　　开口便笑笑世间可笑之人。

　　应该说，两联皆大手笔所为，而潭柘寺联似流传更广。

　　寺内还有大佛殿、大雄殿等。想我走了多少寺宇，觉得天下殿堂格局相差不多，也就不必细述了。出来，那弥勒笑容眼前总挥之不去，便想：人世难得开口笑，世间多一些笑容，岂不更好！

　　《人民日报海外版》 (2005年03月19日第七版)