维护文化多样性

　　在中国文化年的多项活动中，画展《神圣的山峰》让法国观众静心领略了中华民族的意象美学，赢得一片赞叹声。法国《世界报》评论说：“在中国文化年所有重大活动中，《神圣的山峰》无疑是一座高峰……它让观众感受到中国灵山的神秘，在那些手卷或立轴舒展开的风景画中，立地进行一次中国文人倡导的‘长途神游’。”法国观众从山水画中辨出了中国写意艺术与西方抽象派的不同。法国吉美博物馆馆长雅克·吉耶斯在回答记者提问时，深有感触地回答：“中国山水画能同所有的人交流……西方人需要一幅画一幅画地逐渐去认识，最后辨出真意。”

　　在中国山水画展上，法国人向往中国的“灵山”，反映出西方的文化危机以及由此产生的精神贫困。当代西方世界是一种突出浪费的物化社会，人在竞争中疲于奔命，备感孤独，娱乐文化的庸俗导致无法医治的烦恼，加之日益严重的生态破坏，产生了前所未有的生存危机。法国人开始认识到他们的分析思维虽然科学，却过于机械，转而逐渐肯定中国道、释、儒三合一的思想体系，并从中汲取人与大自然和谐的精神滋养，由此产生了自太阳王路易十四以来的又一次“中国热”。

　　中国文化年里，我们考虑要向世界传播什么。而在中国举办法国文化年，则必须更多注意向法国汲取什么。去年初胡锦涛主席访法时，法国国际电视台请我做现场评论。我说，在维护民族文化特性上，我们中国人应该向法国学习。确实，从关税协定到世贸组织，法国一直坚持不懈地同美国较量，抵制美式大众文化在全球的扩张，倡导民族文化的多样性，反抗文化商业化，文艺作品商品化的趋势。

　　出于这种理念，不少法国人对中国的社会文化现状表示担忧。曾长年在中国拍摄社会剪影的摄影家马克·里布撰文指出：“中国正在失去自己的民族文化特性。”面对美国大众文化的长驱直入，中国一些媒体热播美国好莱坞、格莱美、NBA……生怕中国人不知道美国哪个旮旯发生的事情。法国也提倡文化的“融入”，但那是指取得法国籍的外国人，绝非企望东方人全盘西化，更反对世界在全球化的进程中一律“美国化”。

　　可见，中法文化年是两国人民在世界范围维护和发展各民族文化特殊性，形成文化多样性的可贵努力，应该在已开垦出来的土地上继续播种，结出丰硕的文化果实。

　　《人民日报》 (2005年03月19日 第六版)