“龙舟说唱”50年后又登场(图) | ||
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http://www.sina.com.cn 2005年03月19日14:58 信息时报 | ||
时报讯 (记者成小珍王道斌通讯员胡德海丘秉春)数年未露面的“龙舟说唱”揭开神秘面纱,说唱者手把“龙舟”,大唱太平盛事,“鸡公榄”吹着唢呐,掀起阵阵热潮。昨日,黄埔区南海神庙成了民间表演“大舞台”! 神庙现场:飘色舞狮吸引观者眼球 昨日上午9时许,记者来到黄埔南海神庙,在神庙入口处早已挤满了前来赶庙会的人群。10时许,首届波罗庙民俗文化节开始,市文化局和黄埔区政府邀请组织了广州地区最有代表性近300人的民间表演艺术队伍,其中不但有老百姓耳熟能详的飘色、舞狮、舞龙、舞鳌鱼、舞麒麟,还有别具地方风味的舞鲤鱼、舞牛、舞马,更有重新整理、编排的龙舟说唱,鸡公榄等,风格各异,让观者大饱了眼福、耳福。 记者在现场看到,本次民俗节首次全面展示和检阅了广州市民俗文化艺术主动适应时代变迁、审美要求变化,而得到了创新和发展。 沙湾飘色:2岁小女孩勇挑大梁 “沙湾飘色”是沙湾古镇从明末清初流传至今的民间艺术,已有200多年历史,飘色的制作工艺世代相传,被誉为南国民间艺术奇葩。记者看到,该组由游龙戏凤、水剑香梅、梅开二度等几个队组成,各有特色。 “梅开二度”中“飘”颇为引人注目,据了解,演“飘”的小女孩叫梁嘉欣,才2岁多。尽管凌空站立许久,小嘉欣却是笑脸盈盈,还不时朝观众挥着小手。其老师告诉记者,当时就是看中小嘉欣胆大、不怕生,又喜欢跳舞,才特意挑选她做“飘”的。小嘉欣的表现赢得了观众的阵阵掌声和称赞。 不过,后来因为小嘉欣想小便,立得高高的她一度急得哭了起来,惹得旁人大笑。众人只好把她弄下来,解急后才重新穿上行头,成为艺术节有趣的一幕。 龙舟说唱:消失50多年后重焕光彩 由广州市荔枝湾文化交流协会选送的龙舟说唱、鸡公榄、讲古仔组成的队伍成为文化节上独特的一道风景线。 “龙舟说唱”由市群众艺术馆退休馆员吴家耀负责,吴老说,“龙舟说唱”是旧时乞丐的一种乞讨方式,走到别人家门口,唱几段吉利、喜庆的,讨得一点小钱。作为民间艺术的一种,它已消失了50多年了。 吴老告诉记者,以前“龙舟”是不能动的,他在新“龙舟”上装了个机关,这样龙舟上的桨便一动一动的,另外,以前写的都是“恭喜发财”等吉祥话,现在改为“勤劳致富”、“力争上游”等,寓意好意头。 吴老称,已有设想将“龙舟说唱”进驻上下九,找几个年轻的传人,为广大游客说唱新广州、新景象,目前有关事项正在商谈中。 南海神庙由黄埔区接管 市文化局昨正式移交,区长接过古庙铜匙 南海神庙有1411年的历史,昨日,南海神庙正式由市文化局移交给黄埔区管理。 昨日上午11时,在与广州市文化局局长陶诚签署了移交接管协议后,黄埔区区长陈小钢从陶诚手中接过了一把古色古香的铜匙。据介绍,此次移交,是广州继仁威庙、五仙观、邓氏宗祠、刘氏家庙、锦纶会馆交由地方区政府管理后的又一次移交。移交后的南海神庙旁将着手修建一处广州海事博物馆,南海神庙历史文化资源的保护和利用进入到一个健康发展的轨道。 陶诚表示,广州将利用丰富的民俗文化艺术资源,固定时间,每年一届,举办“广州民俗文化艺术节”,从节庆活动做起,引导更多的市民、游客认识内涵丰富的岭南民俗文化艺术,并把“广州民俗文化艺术节”打造成为广州的重要文化旅游品牌。(来源:信息时报) | ||