印度达摩也算南粤先贤？

　　时报讯

　　（记者张玉琴　通讯员王班）展厅面积过小一直是困扰南粤先贤馆建设的一个关键问题。记者昨日从越秀区获悉，中共广州市委常委、宣传部长陈建华指导工作时建议：将南粤先贤馆分为室内和室外两个展区，届时，五仙观既是一座雕塑馆，也是一个雕塑园。

　　目前，五仙观南粤先贤馆建设已确定第一批入馆先贤为50名，人选待定。而在对“先贤”入选方面，专家表示“先贤”定位须进一步明确。

　　先贤馆前景

　　观光、研究教育两不误

　　据了解，展厅面积过小一直是困扰南粤先贤馆建设的一个关键问题。广州市委常委、宣传部长陈建华指导工作时建议：将南粤先贤馆分为室内和室外两个展区，室内600平方米展厅展出部分先贤蜡像以及珍贵史料、实物；室外展区则包括五仙观广场、绿化草地等场地，以铜像、汉白玉像、花岗岩像等多种方式展示先贤风采。越秀区文化、规划等部门有关负责人称，设室外展区令困扰他们多时的展厅过小问题迎刃而解。届时，五仙观既是一座雕塑馆，也是一个雕塑园。

　　据透露，南粤先贤馆的建设并不代表一阶段的岭南文化工作的终止，相反，其发展具可持续性。如可将所陈列的文化名人的史迹移植到五仙观来，把这里变成岭南文化传播和教育的基地。同时，不断充实这里的文物、文化资源，变成一个集岭南文化之大全的数据中心，为研究工作提供资源和平台。

　　市民议论

　　王勃路过广州岂能做先贤

　　南粤先贤馆前奏《岭南历史文化名人广州史迹展》前日在高剑父纪念馆开幕，将“进驻”南粤先贤馆的文化名人共109位与广大市民见面，其中，最早的名人有秦代任嚣，近代和现代的则数音乐家冼星海、马思聪。

　　在展览现场，不少市民站在初唐四杰之一、诗人王勃的展板前议论不止。据介绍，初唐四杰之一的王勃上元二年（675年）冬，因前往交趾（今越南）探望父亲路经广州，应邀为宝庄严寺撰写舍利塔碑文，此后不幸于南海溺亡。

　　一位从事文史工作的马先生提出，王勃并非岭南人，“所谓岭南先贤，应该长期在岭南活动，在岭南创作出代表作品，像王勃怎么会被选作岭南的先贤呢？”

　　专家建议

　　禅宗祖师达摩理应入选

　　岭南文化旅游研究专家汪广定主张，岭南先贤名单不可缺少禅宗祖师达摩。他介绍，达摩是禅宗的第28代，又称为菩提达摩，在释迦牟尼逝世300多年之后出现。在中国兴盛各种宗派学风的背景下，达摩于公元526年把佛教带到广州，是中国禅宗的初祖。他自印度航海来到广州，然后从广州北行至魏，到处以禅法教人。广州是他到中国的第一站。汪广定说，据他研究得知，达摩来到广州之后，建立了西来庵禅法传授禅宗智慧，被后人称为禅宗南宗创始人的惠能，受他影响非常大。

　　专家观点

　　“先贤”定位须进一步明确

　　广州市社科院专家钟卓安认为，构成岭南文化要素有二：一是它的源头，博大精深的中原文化；二是在长期的历史发展过程当中和外来文化的交融。陆贾、王勃、韩愈、苏东坡等历史名人虽不是岭南人，但通过贯穿粤赣的梅关古道，这些因朝廷委派或遭流放到岭南的文人墨客把中原的先进思想文化带到了当时的“南蛮之地”，在促使岭南文化吸收中原文化精髓、加速发展方面作出重大贡献，可谓功不可没，理应是岭南先贤的人选。因此，人们对“先贤”的定位也须进一步明确。（来源：信息时报）