正说清朝十二帝（连载）

　　阎崇年著

　　十、康熙对西学：吸纳

　　明朝后期西方耶稣会士陆续来到中国。他们一面传教，一面传授西方科学知识。在康熙朝有一批外籍教师，如：比利时人南怀仁、葡萄牙人徐日升、法国人张诚和白晋等，其中以汤若望和南怀仁最为著名。

　　汤若望，耶稣会士，德国人，万历四十七年（1619年）来华。崇祯时，创设历局，修订历法，设馆在今北京宣内南堂地方。顺治命汤若望掌管钦天监事，修正历法。新历法称《时宪历》，颁行天下。顺治病危时，议立嗣君。福临因皇子年龄太小，想立皇弟；皇太后的意思是立皇三子8岁的玄烨，征询汤若望的意见。汤若望以玄烨出过天花可终生免疫，支持皇太后的意见。顺治就一言而定玄烨继承皇位。顺治死后，汤若望在康熙初年，被抓进监狱。事情的引起是杨光先的诬告。

　　杨光先，安徽歙县人，为人粗暴，好作争斗。他不懂天文历法，却自认为是一位天算学家。康熙三年（1664年），杨光先指责汤若望的《时宪历》只编200年，大清皇朝万万年，这岂不是让大清短祚吗！这是一场保守对维新、愚昧对科学之争。辅政大臣鳌拜等支持杨光先，定汤若望死罪，废弃《时宪历》。第二年七月，汤若望死于寓所。

　　汤、杨中西天算历法之争，对康熙产生了重要的影响。《清史稿·汤若望、杨光先、南怀仁传》论曰：“圣祖尝言：当历法争议未已，己所未学，不能定是非，乃发愤研讨，卒能深造密微，穷极其阃奥。为天下主，虚己励学如是。”

　　康熙任命耶稣会士南怀仁为钦天监监正、工部右侍郎，开创了用西洋人在清朝六部做官的先例。又用南怀仁等制造黄道经纬仪、赤道经纬仪、地平经仪、地平纬仪、纪限仪、天体仪，其中有的至今仍陈列在北京建国门古观象台上。康熙命法国耶稣会士白晋，到欧洲约聘科技之士，后来白晋用法文撰写《康熙帝传》一书，在欧洲产生了广泛的影响。他还用张诚、徐日升任中俄尼布楚谈判的中方译员。康熙帝打开了一扇了解西方科技文化的窗户，这对日理万机的帝王来说，确是难能可贵的。

　　康熙二十七年（1688年），六位法国耶稣会士、科学家白晋、张诚等在乾清宫，受到康熙的召见。他们献上了从法国带来的30种科技仪器和书籍作为见面礼。这令康熙“天颜喜悦”。他当即决定让白晋、张诚入宫，担任他的科学师傅。康熙把从法国带来的科技仪器，摆放在自己的房间里，“把着直尺和圆规爱不释手。”前不久，在法国巴黎凡尔赛宫举办的“康熙大帝展”，展出故宫珍藏的康熙年间清宫造办处制造的仿西洋科学仪器，至今仍运转自如，光彩耀人。这些展品主要有：（1）手摇计算机，能进行加减乘除运算。（2）铜镀金比例规，比伽利略发明的计算工具，增加平分、正弦等不同的计算。（3）康熙角尺。（4）平面和立体几何模型，是为康熙学习几何学所制作的教具。（5）绘图仪：质地有银、木、漆、鲨鱼皮等，每套6至20余件不等。用于野外绘图。（6）御制简平地平合璧仪：它是集简平仪、地平仪、罗盘、象限仪、矩度为一仪的多功能测量仪器。

　　当时清廷编修的几部数学著作，都是在康熙皇帝授意下完成的。一部为满文《欧几里德几何学》，这是至今世界上仅有的一部满文几何学著作。另一部为《律历渊源》。还有一部当时中西数学大全———《数理精蕴》。《数理精蕴》一书内特别列有“难题”一卷，应是康熙解题的学习心得。康熙还自著科学文集《几暇格物编》，《清圣祖御制诗文集》中有一篇《三角形推法算论》，是论几何学的。

　　康熙在畅春园蒙养斋设立算学馆，被西方称为“中国科学院”。蒙养斋的创建，对培养中国数学家，完成前述科学巨著《律历渊源》有过重要贡献。大数学家梅瑴成、明安图、何国宗等，都是在蒙养斋学习而后有成的。康熙组织耶稣会士以及中国学者等，进行全国大地测绘，编绘《皇舆全览图》。《皇舆全览图》是当时世界上最先进、最完整的中国及东北亚经过实测而绘制的地图。康熙学习西方科技，虽然有利于当时科学技术的发展，但仅限于康熙个人和宫廷，没有形成政策和制度。康熙朝以后，皇帝们对科学一个比一个缺乏兴趣，他们感兴趣的只是自鸣钟和西洋楼大水法之类的玩物。清朝失去了一个发展近代科学技术的机会。

　　（待续）

　　《人民日报海外版》 (2005年03月23日 第七版)