来信／来论

　　一苇渡江，登陆广州？

　　贵报昨日街谈《何谓南粤，何谓先贤》一文中有这样一句：“因为这位禅宗始祖当年一苇渡江，登陆广州……”严格来讲，这一表述是不太准确的。因为达摩的“一苇渡江”渡的是长江，怎么可能“登陆广州”呢？而且查考当年达摩来华的行程，也是“登陆广州”在前，“一苇渡江”在后。

　　据史料记载，达摩是天竺国香至王的第三个儿子，自幼拜释迦牟尼的大弟子摩诃迦叶之后的第二十七代佛祖般若多罗为师。为了弘扬佛法，达摩遵照师父的嘱咐，驾起一叶扁舟，乘风破浪，飘洋过海，用了三年时间，来到了中国。达摩到中国以后，广州刺史得知此事，急忙禀报金陵(南京)，梁武帝萧衍立即派使臣把达摩接来。梁武帝是个佛教信徒，主张自我解脱。达摩是禅宗大乘派，主张面壁静坐，普渡众生。由于他们的主张不同，达摩便辞别萧衍，想渡江北上。但长江上既没有桥，也没有船，正在达摩无可奈何之际，突然发现岸边不远的地方坐着一个老太太，身边放了一捆苇草，便走上前去，请求老太太化根芦苇给他代步。老太太随即抽出一根芦苇给了达摩。达摩把芦苇放在江面上，只见一朵芦苇花，昂首高扬，五片芦叶，平展伸开，达摩双脚踏于芦苇之上，飘然渡过了长江。过江以后，达摩在嵩山少林寺留了下来，广集僧徒，首传禅宗。自此以后，达摩便成为中国佛教禅宗的初祖。谢贤

　　限制私车不如减少官车

　　在广州两会上，有政协委员建议限制私家车数量，发展公共交通，以缓解广州的灰霾天气(参见昨日《南方都市报》)。笔者认为，鼓励使用公共交通工具固然不失为解决这一问题的有效措施，但在当前私车消费旺盛的情况下，限制私车不如减少公车。

　　在机动车尾气排放量上，公车远大于私车，因为公车比私车运行时间长。以北京为例，十年之前，道路上的机动车绝大多数都是公车。随着汽车消费的增长，私车数量有了明显增加。直到2000年上半年，才成为国内第一个私有轿车超过公车的城市。尽管私车数量超过了公车，由于私车大多数都是上下班的代步工具，其余时间在路上并不多见，道路上行驶的车辆中(出租车除外)，公车与私车的比例大约是4：1。这样看来，在同等条件下，公车排放的尾气量就是私车的4倍。另外，无论是公车还是私车，其排放的尾气都会带来大气污染。为什么对公车不加限制，却要单拿私车开刀？

　　邹汉歌

　　方便过街别忘了残疾人

　　在昨天的《南方都市报》上看到几则关于道路改造的新闻，对于市政部门改造行人过街系统的方案我不完全赞同。这个方案只从正常人和青壮年的角度出发，而忽略了残疾人和老年人。

　　作为一位残疾人，我很不愿意走人行天桥或隧道，原因不言自明。有时候为了过马路我宁愿花钱坐摩托车或的士也不愿去走天桥或隧道。若坐轮椅的话，过天桥想都别想。若仅为残疾人加设人行横道的话，似乎会被指为“为少数人利益而损害多数人利益”，但老年人和残疾人也不少啊。以人为本的公共建设不能只考虑身强力壮之人，还要考虑到老年人及残疾人这些人数不少的弱势群体。广州不加设人行横道也有理由，但若有一套先进的红绿灯交通信号系统，依然可以保证交通的顺畅。我去过巴黎，那里的汽车比广州要多，却没有一座人行天桥，而且人行横道比比皆是，交通也比广州好很多，难道去巴黎考察的公务员们就没有注意到吗？希望市政部门能认识到设计的局限性，不要等到自己老了以后走天桥的时候才发现。

　　一位残疾人

　　500万，人家的就是人家的

　　王荣华就这样与“荣华富贵”擦肩而过：她作为彩票销售员，受彩民委托代买彩票，意外中了500万元巨奖，家境清贫的她毫不犹豫地将彩票——其实也就是500万巨款交给了那位委托她的彩民。当时如果自己“隐瞒”下来，大约也只有“天知地知自己知”(据3月21日新华社“新华视点”)。作为吉林市的彩票销售员，王荣华本该成为一位让人尊敬的诚信员工。然而她万万没有想到，此举换来的竟是铺天盖地的嘲笑、猜疑甚至诽谤。这位朴实的东北妇女无奈地发出一声叹息：做好人为什么这么难？

　　当“票票”成为公众的最大欢乐之时，王荣华无疑会成为公众眼中的“异类”。请注意一个容易被忽略的细节：一年来，王荣华每天为那位姓高的女士代买两注号码，当发现高女士的彩票中奖后，激动万分的王荣华马上给她打电话。最质朴的表现，最本真的高兴，其实就是最崇高的做人境界，她为他人之乐而乐。而王荣华作为彩票销售员，每个月只挣350元工资。

　　这是一个诚信品质被严重稀释的年代，所以多数人对她的诚信举动加以嘲笑打击，以致嘲讽成为普遍现象：各色人等开口闭口就是“大姐，你傻啊，为啥不自己留着那彩票啊”，还说“雷锋是有，但早死了”，不少人则问她从中奖者那里拿了多少“回扣”。诚信为什么换不来诚信？这是记者的发问，其实答案很简单：超越普遍道德水准的事情，与普遍道德形成一个落差，这个落差就是出现悲剧形态的根源。落差背后，就是诚实诚信品质在社会文化心理中普遍衰竭。有人提出，比敬业更重要的是诚实，诚实先于敬业，诚实才是宗教伦理的本源，敬业是形而下的，而诚实是形而上的；如果说“敬业”是“一条腿”的话，“诚实”则是“另一条腿”，而这“另一条腿”更重要。在这个“500万彩票巨奖”身上，我们就看到王荣华的“两条腿”，“敬业”之腿，使她一年来每天不忘为委托她的彩民代买彩票；“诚实”之腿，使她几乎无意识地“意识”到500万巨奖是人家的，而人家的就是人家的，她要“还”给人家，而且由衷地为人家的中奖而高兴。徐迅雷