戏弹“儒腐”（百家谈）

　　官非

　　“儒腐”一词，是参照“儒商”这一词杜撰出来的，不过，两者立意大相径庭。“儒商”立意重在商人文化底蕴、文人气质及以儒学之道治商成功的高超经营技艺，而“儒腐”立意则重在附庸儒雅，以“文化”敛财。其举止看似清高，藏的却是颗腐败之心。

　　时下，“儒腐”不乏其人。他们深谙以“儒”取“腐”之道，创出的手法各有千秋：

　　一曰出书。挂个主编头衔，召来几个“笔杆子”东拼西凑，到出版社通关系搞个书号，“著作”就可很快出笼。至于销售，则根本不用焦心，当主编就是最大卖点，定保印量大，收益不菲，而且利润分成他还得大头。因此，出书名利双收，回报率之高出乎很多人想象，更不是一般“爬格子”的“笔匠”所能比拟的。

　　二曰题字。中国是个善于创造的国家，中国人的聪颖才智更是无处不在。明明书法作为中华国粹、高雅艺术，来不得半点将就，但偏偏就创出了“书法名人”与“名人书法”之说。于是，作为“名人”，尽管其书法不怎么的，甚至字写得比小学生还差，但他（她）是名人呀，他写的字就是不同凡人，“鬼画符”也是艺术，而且是值钱的艺术！于是善于溜须拍马者，善于“拉大旗作虎皮”者，善于“变相贿赂”者，都跻身于请“名人”题字的行列。对“名人书法”中的蹩脚字大加赞赏、胡乱吹捧，阿谀奉承自不必说，而且都要做成大大的金字招牌，让题字“名人”为其做义务“广告”，当然，还少不了奉上润笔费。对于这一劳动所得，“名人”大都无所顾忌，慨然笑纳。巨贪胡长清当初就在这上面捞了不少，题字外快之大，于此可见一斑。

　　三曰评（编）审。现在，各类作品评奖活动名目繁多，有不少纯属盈利性质，林林总总的评审委员，只是在颁奖会上出个场，讲讲话就行，讲稿早为他准备好了。还有的人从不做编审工作，甚至编委会开会也难得参加，但编审费却照拿不误。

　　四曰评奖。将自己当主编实际由别人写的著作，参加层次较高的评奖活动，是“儒腐”又一窃名渔利之术，有的人甚至在科技人员论文或成果上署自己名字，而且还在第一位。其著作、论文、科技成果参加评奖，即便水平不高，但碍于情面，不得不给个较高奖项，实在没办法，也要设个特别奖。如此一来，就使自己的“儒学水平”有了证明。

　　“儒腐”手法高明，丰富多彩，恕不尽述。我们要对这些丑恶行径有清醒的认识、戳穿其“儒雅”的外衣，还其中饱私囊的面目。

　　《人民日报海外版》 (2005年03月24日 第七版)